ใน ประวัติศาสตร์ ราชวงศ์ จักรี กว่า 240 ปี ไม่ เคย มี พระ ราชธิดา พระ องค์ ใด ที่ ต้อง เผชิญ กับ การ เลือก ระหว่าง หัว ใจ กับ ราชประเพณี อย่าง เจ็บ ปวด เท่า นี้ พระ ราชธิดา พระ องค์ หนึ่ง ผู้ ถือ กำเนิด ใน ต่าง แดน เติบ โต ท่า กลาง ความ คาด หวัง สูง สุด ของ ราชวงศ์ แต่ กลับ เลือก เดิน บน เส้น ทาง ที่ ไม่ มี ใคร เคย ก้าว จาก สมเด็จ เจ้า ฟ้า สู่ สามัญ ชน ใน อเมริกา จาก ความ รัก ที่ ต้อง แลก ด้วย ทุก สิ่ง ไป จน ถึง ความ สูญ เสีย ที่ หัว ใจ แทบ แตก สลาย วัน นี้ ผม จะ พา ทุก ท่าน สัมผัส เรื่อง ราว ที่ แท้ จริง ของ ทูล กระหม่อม หญิง
อุบลรัตนราชกัญยา สิริวัฒนา พันวดี ชีวิต ที่ ผัน ผวน ระหว่าง ฐานันดรศักดิ์ กับ เสรีภาพ ความ รัก กับ หน้า ที่ และ ความ เจ็บ ปวด ที่ กลาย เป็น พลัง แห่ง การ ให้ ยิน ดี ต้อน รับ สู่ The Hiden Kingdom กำเนิด โลซาน สวิตเซอร์แลนด์ จุด เริ่ม ต้น ของ ชะตาร ค่ำ คืน วัน ที่ 5 เมษายน พุทธศักราช 2494 ณ โรง พยาบาล มองชี เมือง โลซาน ประเทศ สวิตเซอร์แลนด์ เสียง ร้อง ไห้ ของ ทารก หญิง พระ องค์ หนึ่ง ได้ ดัง ขึ้น ท่าม กลั่ง ความ ปิติ ของ พระ บิดา มารดา นี่ คือ การ ประสูติ ของ พระ ราชธิดา พระ องค์ แรก ใน พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว
ภูมิพลอดุลยเดช รัชกาล ที่ 9 และ สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ พระ บรมราชินี สมเด็จ พระ เจ้า ลูก เธอ เจ้า ฟ้า อุบลรัตนราชกัญยา สิริวัฒนา พรรณวดี พระ นาม ของ พระ องค์ มี ความ หมาย อัน งด งาม อุบลรัตนะ แปล ว่า บวก แก้ว สื่อ ถึง ความ บริสุทธิ์ และ ความ สว่าง ไสว ส่วน สิริวัฒนา พรรณวดี รวม เอา ความ เจริญ รุ่งเรือง จาก พระ นาม ของ สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ พระ บรมราชินี และ วัฒนา จาก สมเด็จ พระ ศรีสาวรินทราบรมราชเทวี พระ พันวัสา อัยิกา เจ้า วัน วาน ใน พระ ราชวัง ภาย ใต้ เงา แห่ง ความ คาด หวัง เมื่อ เสด็จ นิวัต สู่ ประเทศ ไทย พระ องค์
ทรง ประทับ ณ พระ ที่ นั่ง อัมพรสถาน ชีวิต ใน รั้ว พระ ราชวัง เป็น โลก ที่ แตก ต่าง จาก เด็ก ทั่ว ไป อย่าง สิ้น เชิง ทุก การ เคลื่อน ไหว ทุก คำ พูด ล้วน ผูก กำกับ ด้วย ขนบ ธรรมเนียม ราชประเพณี ที่ เคร่ง ครัด สูง สุด ใน ฐานะ พระ เชษฐาคินี พระ โสธร ใน พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว มหาวชิราลงกรณ์ บดินทร พยวรางกูล รัชกาล ที่ 9 และ เป็น พระ ราชธิดา พระ องค์ ใหญ่ ความ คาด หวัง ที่ มี ต่อ พระ องค์ จึง สูง กว่า เจ้า ฟ้า พระ องค์ อื่น ใน ยุค เดียว กัน อย่าง เห็น ได้ ชัด พระ องค์ ทรง ศึกษา ที่ โรง เรียน จิตลดา ร่วม กับ
พระ เชษฐานุชา ท่าม กลาง บรรยากาศ แห่ง การ เรียน รู้ ที่ มี มาตรฐาน สูง แต่ สิ่ง ที่ โดด เด่น ไม่ ใช่ แค่ พระ ปรีชา ทาง วิชาการ เท่า นั้น พระ องค์ ทรง แสดง ความ สามารถ พิเศษ ใน ด้าน กีฬา โดย เฉพาะ กีฬา เรือ ใบ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2497 ณ งาน กีฬา แหลมทอง ครั้ง ที่ 4 พระ องค์ ทรง เข้า ร่วม การ แข่ง ขัน เรือ ใบ ประเภท โอเค ใน ฐานะ นัก กีฬา ทีม ชาติ ไทย สิ่ง ที่ น่า ทึ่ง คือ พระ องค์ ทรง ทำ คะแนน รวม ได้ อันดับ 1 เสมอ กับ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว รัชกาล ที่ 9 พระ ราชบิดา ของ พระ องค์ เอง ภาพ ของ พระ องค์ ที่ ยืน รับ พระ ราชทาน เมย์ ทอง
จาก สมเด็จ พระ นาง เจ้า พระ บร ราชินีนาถ ณ วัน นั้น กลาย เป็น สัญลักษณ์ แรก ของ จิต วิญญาณ ที่ ไม่ ยอม จำกัด ตน เอง อยู่ ใน กรอบ แห่ง ราชประเพณี เพียง อย่าง เดียว MIT ก้าว สู่ โลก กว้าง เมื่อ ถึง เวลา แห่ง การ ศึกษา ระดับ อุดมศึกษา พระ องค์ ทรง ตัด สิน ใจ ครั้ง สำคัญ ที่ ถือ เป็น การ ก้าว ข้าม ขนบ อย่าง แท้ จริง คือ เสด็จ ไป ทรง ศึกษา ต่อ ที่ สถาบัน เทคโนโลยี แม้ แมสชูเซ ก็ คือ MIT เมือง Cambridge รัฐ แมสาชูเซต สหรัฐ อเมริกา การ เลือก ศึกษา ใน สาขา วิชา คณิตศาสตร์ และ วิทยาศาสตร์ ชีวเคมี ใน สถาบัน ชั้น นำ ของ โลก ที่ เน้น หนัก ด้าน
วิทยาศาสตร์ และ เทคโนโลยี ถือ เป็น เส้น ทาง ที่ ไม่ ธรรมดา เลย สำหรับ เจ้า หญิง ใน ยุค นั้น ท่าม กลาง สังคม ที่ ยัง คาด หวัง ให้ เจ้า หญิง ศึกษา สาขา ที่ เหมาะ สม เช่น ศิลปะ หรือ มนุษยศาสตร์ ณ รั้ว มหาวิทยาลัย ที่ ไม่ มี กำแพง พระ ราชวัง คอย โอบ อุ๋ม พระ องค์ ได้ สัมผัส อิสรภาพ ของ ชีวิต สามัญ ชน เป็น ครั้ง แรก และ ที่ นี่ เอง พระ องค์ ได้ พบ กับ บุคคล สำคัญ ที่ จะ เปลี่ยน แปลง เส้น ทาง ชีวิต ของ พระ องค์ ไป ตลอด กาล ปีเตอร์ เลนเซen ความ รัก ที่ ต้อง แลก ด้วย ทุก สิ่ง ปีเตอร์ เลนเซen สุภาพบุรุษ ชาว อเมริกัน
ผู้ มี ภูมิ หลัง เป็น เพียง สามัญ ชน ได้ เข้า มา ใน ชีวิต ของ พระ องค์ อย่าง ธรรมชาติ ความ สัมพันธ์ ที่ เริ่ม ต้น จาก มิตรภาพ ใน รั้ว มหาวิทยาลัย คอย พัฒนา เป็น ความ รัก ที่ ลึก ซึ้ง แต่ ความ รัก ครั้ง นี้ ไม่ ใช่ เพียง เรื่อง ราว ของ หนุ่ม สาว 2 คน มัน คือ ความ รัก ต้อง ห้าม ที่ มี เดิม พัน คือ ฐานันดารศักดิ์ สูง สุด ของ ราชวงศ์ จักรี ตาม ขนบ ธรรมเนียม ราชประเพณี ใน ยุค นั้น การ เสก สมรส กับ ชาว ต่าง ชาติ และ สามัญ ชน เป็น สิ่ง ที่ แทบ เป็น ไป ไม่ ได้ หาก พระ องค์ ต้องการ ก้าว เข้า สู่ ชีวิต สมรส กับ ปีเตอร์ พระ องค์ จะ ต้อง
สละ ทุก สิ่ง ทุก อย่าง ที่ ทรง มี มา ตั้ง แต่ วินาที แรก ของ การ ประสูติ ท่าม กลาง ความ รัก ที่ เติบ โต ขึ้น ทุก วัน และ กฎ เหล็ก ของ ราชประเพณี ที่ ไม่ อาจ โค้ง งอ ได้ พระ องค์ ต้อง เผชิญ กับ คำ ถาม ที่ ยาก ที่ สุด ใน ชีวิต เลือก ความ รัก หรือ เลือก ราชวงศ์ การ ตัด สิน ใจ ครั้ง นี้ จะ กำหนด เส้น ทาง ชีวิต ของ พระ องค์ ไป ตลอด กาล การ ตัด สิน ใจ ที่ เปลี่ยน ชีวิต หลัง จาก ทรง สำเร็จ การ ศึกษา ระดับ ปริญญา ตรี ที่ MIT ใน สาขา วิชา คณิตศาสตร์ และ วิทยาศาสตร์ ชีวเคมี ชีวิต ของ พระ องค์ มา ถึง ทาง แยก ที่ ต้อง เลือก
อย่าง เด็ด ขาด เรา ต้อง เข้า ใจ ก่อน ว่า ความ เคร่ง ครัด ใน กฎ ธรรมเนียม ของ ราชวงศ์ ใน ยุค นั้น สูง มาก สถานะ สมเด็จ พระ เจ้า ลูก เธอ เจ้า ฟ้า ไม่ ใช่ แค่ ยศถา บรรดาศักดิ์ ธรรมดา มัน คือ พันธนาการ แห่ง หน้า ที่ ที่ ต้อง อุทิศ ทั้ง ชีวิต เพื่อ ราชบัลลังก์ และ แผ่น ดิน การ แต่ง งาน กับ สามัญ ชน ชาว ต่าง ชาติ ใน เวลา นั้น ถือ เป็น การ กระทำ ที่ ต้อง แลก มา ด้วย การ สละ ทุก สิ่ง ทุก อย่าง แต่ พระ องค์ ผู้ มี จุด ยืน และ เจต จำนง อิสระ อย่าง แรง กล้า ทรง เลือก ที่ จะ ฟัง เสียง หัว ใจ ของ พระ องค์ เอง พระ องค์ ทรง
เห็น ว่า หาก ก้าว เข้า สู่ ชีวิต สมรส และ ชีวิต ใหม่ ใน ต่าง แดน ความ รับ ผิด ชอบ ใน ฐานะ เจ้า ฟ้า ที่ กอบ ด้วย พระ ราชกรณียกิจ หลาย ด้าน จะ ไม่ สามารถ ปฏิบัติ ให้ สมบูรณ์ ได้ ตลอด ไป การ ตัด สิน ใจ ครั้ง นี้ จึง ไม่ ใช่ แค่ การ เลือก ความ รัก แต่ คือ การ เลือก ความ เสื้อ เพื่อ สัตว์ ต่อ ความ รับ ผิด ชอบ และ จุด ยืน ของ พระ องค์ เอง 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2515 วัน แห่ง ประกาศ นี่ คือ วัน ที่ ประกาศ พระ ราชบรมราชโองการ เรื่อง การ ลา ออก จาก ฐานดรศักดิ์ ถูก ประกาศ ใน ราชกิจจานุเบกษา อย่าง เป็น ทาง การ พระ องค์ ได้ ขอ พระ ราชทาน กราบ ถวาย บังคม ลา ออก จาก
ฐานดรศักดิ์ แห่ง พระ ราชวงศ์ และ ขอ รับ สนอง พระ เดช พระ คุณ ใน ฐานะ สามัญชน การ ตัด สิน ใจ ครั้ง นี้ นำ ไป สู่ การ เปลี่ยน แปลง สถานะ จาก สมเด็จ พระ เจ้า ลูก เธอ เจ้า ฟ้า อุบลรัตน์ ราชกัญยา สิริวัฒนา พรรณวดี สู่ จูเลียส เลนเซen อย่าง สมบูรณ์ บริบท ทาง การ เมือง ยุค แห่ง การ ปฏิวัติ ต้อง ไม่ ลืม ว่า การ ตัด สิน ใจ ครั้ง นี้ เกิด ขึ้น ใน ช่วง เวลา ที่ ประเทศ ไทย กำลัง เผชิญ กับ ความ ผัน ผวน ทาง การ เมือง อย่าง รุนแรง ปี พ.ศ. 2512 ประเทศ อยู่ ภาย ใต้ การ ปก ครอง ของ คณะ ปฏิวัติ ภาย หลัง การ ปฏิวัติ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2514
โดย จอม พล ถนอม กิตติขจร และ จอม พล ประภาส จารุ เสถียร ยุค สมัย นี้ เต็ม ไป ด้วย ความ เคร่ง ครัด ด้าน ระเบียบ แบบ แผน ทาง สังคม และ การ เมือง ที่ ไม่ เป็น ประชาธิปไตย อิทธิพล ของ แนว คิด อนุรักษ์ นิยม มี ความ เข้ม แข็ง สูง การ ที่ พระ องค์ เลือก สละ ฐานันดรศักดิ์ ใน ช่วง เวลา ดัง กล่าว จึง เป็น ยิ่ง กว่า การ ลา ออก จาก ตำแหน่ง แต่ คือ การ ต่อ สู้ เพื่อ สิทธิ และ เสรีภาพ ใน การ กำหนด ชีวิต ตน เอง ทาง กลาง ยุค สมัย ที่ เต็ม ไป ด้วย ความ เคร่ง ครัด ทาง ธรรมเนียม และ อำนาจ รัฐ แบบ เผด็จ การ ความ แตก ต่าง ระหว่าง ยุค พ.ศ. 2515
กับ เหตุ การณ์ ใน ปี พ.ศ. 2569 ที่ จะ กล่าว ถึง ใน ตอน ต่อ ไป สะท้อน ได้ เห็น ถึง การ เปลี่ยน แปลง ของ สังคม ไทย และ การ ตี ความ หลัก การ เดียว กัน ใน บริบท ที่ ต่าง กัน อย่าง ชัด เจน เปิด บท ใหม่ ชีวิต ใน ฐานะ สามัญ ชน การ ตัด สิน ใจ นี้ นำ พา พระ องค์ และ พระ สวามี ปีเตอร์ เลนเซน ไป สู่ ชีวิต สมรส ใน สหรัฐ อเมริกา ทัน ที พระ องค์ ต้อง ปรับ ตัว ครั้ง ใหญ่ จาก ชีวิต ใน ฐานะ สมเด็จ เจ้า ฟ้า ที่ มี ข้า ราชบริพั คอย ดู แล ทุก อย่าง ไป สู่ การ เป็น สามัญ ชน คน ธรรมดา ที่ ต้อง จัด การ กับ หน้า ที่ ใน บ้าน การ เงิน และ การ ใช้
ชีวิต แบบ ตะวัน ตก ที่ แตก ต่าง จาก ขนบ เดิม อย่าง สิ้น เชิง นี่ คือ ชีวิต ที่ ต้อง อาศัย การ สู้ ชีวิต อย่าง แท้ จริง แต่ ถึง อย่าง นั้น พระ องค์ ก็ ไม่ เคย ละ ทิ้ง ความ มุ่ง มั่น ใน การ ศึกษา พระ องค์ ได้ เข้า ศึกษา ต่อ ใน ระดับ ปริญญา โท ที่ มหาวิทยาลัย แคลิฟอร์เนีย ลอสแองเจลิส หรือ UCLA ใน สาขา วิชา สถิติ และ สาธารณสุขศาสตร์ ช่วง เวลา นี้ ตอก ย้ำ ให้ เห็น ว่า ความ มุ่ง มั่น ทาง วิชาการ และ การ พัฒนา ตน เอง ของ พระ องค์ ไม่ ได้ ถูก จำกัด ด้วย ฐานันดรศักดิ์ เลย ทว่า พระ องค์ กำลัง สะสม ความ รู้ ที่ จะ นำ กลับ มา ใช้
เพื่อ ประโยชน์ ของ สังคม ใน วัน ข้าง หน้า ครอบครัว ใหม่ ความ สุข ท่าม กลาง ความ ท้า ทาย ใน ช่วง เวลา ที่ พำนัก อยู่ ใน สหรัฐ พระ องค์ ได้ ให้ กำเนิด พระ โอรส และ พระ ธิดา ทั้ง 3 พระ องค์ ท่าน หญิง พลอยไพลิน เจนเซen ประสูติ พ.ศ. 2513 คุณ ภูมิ เจนเซen ประสูติ พ.ศ. 2518 ท่าน หญิง สิริกิตติยา เจนเซen ประสูติ พ.ศ. 2521 การ เป็น มารดา ใน ต่าง แดน ท่าม กลาง ความ ท้า ทาย ของ การ ปรับ ตัว ทาง วัฒนธรรม เป็น ประสบการณ์ ที่ หลอง หลอม พระ องค์ ให้ เข้ม แข็ง ขึ้น แต่ ชีวิต สมรส ที่ เริ่ม ต้น ด้วย การ สละ ทุก สิ่ง กลับ ไม่ ราบ รื่น อย่าง ที่ หวัง ไว้ ความ แตก
ต่าง ทาง วัฒนธรรม การ ปรับ ตัว และ ความ ท้า ทาย ของ ชีวิต สามัญ ชน ใน สังคม อเมริกัน ได้ กลาย เป็น รอย เกล้า แรก ที่ เริ่ม ก่อ ตัว ขึ้น ใน ความ สัมพันธ์ ท่าม กลาง ความ ยาก ลำบาก พระ องค์ ยัง คง ถูก เรียก ขาน ใน สถานะ พิเศษ โดย คน ไทย ว่า ทูล กระหม่อม หญิง อุบลรัตน์ ราชกัญยา สิริวัฒนา พรรณวดี เลนเส้น สถานะ ที่ ผัน พวน นี้ สะท้อน ให้ เห็น ถึง การ ตัด สิน ใจ เป็น สามัญ ชน นั้น ง่าย กว่า การ ถูก สังคม ยอม รับ ใน ฐานะ นั้น สถานะ เดิม ของ พระ องค์ ยัง คง เป็น ส่วน หนึ่ง ที่ แยก ไม่ ออก จาก การ รับ รู้ ของ ประชา ชน การ ต่อ สู้ ใน บท บาท ใหม่ เพิ่ง จะ
เริ่ม ต้น ขึ้น และ ความ ท้า ทาย ที่ ยิ่ง ใหญ่ กว่า กำลัง รอ พระ องค์ อยู่ เบื้อง หน้า คุณ พุ่ง ความ รัก พิเศษ ของ มารดา ใน หมู่ บุตรธิดา ทั้ง 3 พระ องค์ คุณ พุ่ม เลนเซน พระ โอรส องค์ กลาง มี ความ พิเศษ ที่ ทำ ให้ ความ รัก ของ พระ องค์ ต่อ บุตร ชาย มี ความ หมาย ลึก ซึ้ง ยิ่ง กว่า คุณ พุ่ม ได้ รับ การ วินิจฉัย ว่า มี ภาวะ อิสtic Autism Spectrum Disorder การ เผชิญ หน้า กับ ความ จริง นี้ ใน ฐานะ มารดา ที่ อยู่ ห่าง ไกล จาก บ้าน เกิด คือ บท ทด สอบ ที่ หนัก หน่วง ที่ สุด ใน ชีวิต พระ องค์ ต้อง ทุ่ม เท อย่าง หนัก ใน การ หา แนว ทาง การ รักษา และ การ ดู
แล ที่ เหมาะ สม ที่ สุด ใน สังคม ตะวัน ตก ท่าน ต้อง เรียน รู้ เข้า ใจ และ ปรับ ตัว เพื่อ ให้ บุตร ชาย ได้ รับ โอกาส ที่ ดี ที่ สุด ใน ชีวิต การ อย่า ร้าง พ.ศ. 2541 จุด เปลี่ยน ครั้ง ใหญ่ ความ ตึง เครียด ที่ สั่ง สม มา นาน ทั้ง จาก ความ แตก ต่าง ทาง วัฒนธรรม การ ปรับ ตัว และ ภาระ ใน การ ดู แล ครอบครัว ใน ที่ สุด ก็ นำ ไป สู่ จุด สิ้น สุด ของ ชีวิต สมรส ปี พ.ศ. 2548 พระ องค์ ได้ อยาก ขาด จาก ปีเตอร์ เลนเซน และ กลับ มา ใช้ พระ นาม ว่า อุบลรัตน มหิดล เหตุ การณ์ นี้ ถือ ว่า เป็น ความ พ่าย แพ้ ใน ชีวิต ส่วน ตัว ที่ พระ องค์ ต้อง เผชิญ
หลัง จาก การ ตัด สิน ใจ อัน ยิ่ง ใหญ่ เพื่อ ความ รัก เมื่อ 26 ปี ก่อน การ เป็น มารดา เลี้ยง เดี่ยว ใน ต่าง แดน พร้อม กับ ลูก ที่ ต้อง ได้ รับ การ ดู แล เป็น พิเศษ ทำ ให้ พระ องค์ เริ่ม พิจารณา ถึง การ กลับ สู่ มตุภูมิ อย่าง ถาวร เสียง กระซิบ จาก บ้าน เกิด ใน ห้วง เวลา แห่ง ความ ยาก ลำบาก เสียง กระซิบ จาก บ้าน เกิด ดัง ขึ้น ใน พระทัย ของ พระ องค์ อย่าง ชัด เจน การ เติบ โต ของ พระ โอรส และ พระ ธิดา ความ ต้องการ ที่ จะ เริ่ม ต้น ชีวิต ใหม่ ใน สภาพ แวด ล้อม ที่ คุ้น เคย และ ความ ปรารถนา ที่ จะ ทำ สิ่ง ที่ มี ความ หมาย ให้ กับ ประเทศ ชาติ ทั้ง หมด นี้
คือ แรง ผลัก ดัน สำคัญ ที่ นำ ไป สู่ การ ตัด สิน ใจ ครั้ง ใหญ่ พ.ศ. 2544 การ เสด็จ กลับ ยัง ถาวร พระ องค์ ตัด สิน พระทัย ยุติ การ พำนัก ใน สหรัฐ อเมริกา และ เสด็จ นิวัฒน กลับ ประเทศ ไทย เป็น การ ถาวร การ กลับ สู่ ประเทศ ไทย ใน ฐานะ ทูล กระหม่อม หญิง อุบลรัตนมหิดล ซึ่ง เป็น สถานะ ที่ พิเศษ และ ไม่ ได้ มี อยู่ ตาม กฎ มณเฑียน บาน โดย ตรง แต่ ได้ รับ การ ยอม รับ ใน ทาง ปฏิบัติ และ วัฒนธรรม มี ลักษณะ เสมือน สะพาน อุทิศ ตน เพื่อ สังคม โครง การ to be Number One พันธกิจ แห่ง ความ หวัง หลัง จาก เสด็จ นิวัต พระ องค์ ทรง เริ่ม ต้น ปฏิบัติ พระกรณียก ยัง มุ่ง มั่น โดย เน้น การ ช่วย เหลือ ด้าน การ ศึกษา ผู้ พิการ เยาวชน และ ผู้ ที่ ได้ รับ ผล กระทบ จาก ภัย พิบัติ ต่าง ๆ ความ รู้ ด้าน สถิติ และ สาธารณสุขศาสตร์ ที่ พระ องค์ ได้ รับ จาก UCLA ถูก นำ มา ใช้ ใน การ ปฏิบัติ งาน อย่าง จริง จัง ใน ฐานะ ผู้ นำ ที่ ทัน สมัย และ เข้า ใจ ปัญหา ของ สังคม พระ องค์ มี พระ ดำริ สำคัญ ใน การ สนับสนุน โครง การ to be Number One โครง การ นี้ ไม่ ใช่ แค่ การ รณรงค์ ต่อ ต้าน ยา
เสพ ติด แต่ คือ การ สร้าง พื้น ที่ ปลอด ภัย และ สร้าง โอกาส ให้ แก่ เยาวชน ทั่ว ประเทศ ด้วย ปรัชญา ทุก คน เป็น หนึ่ง ได้ โดย ไม่ ต้อง พึ่ง พา ยา เสพ ติด พระ องค์ ทรง ใช้ สไตล์ การ ทำ งาน ที่ ใกล้ ชิด เข้า ถึง และ เป็น กัน เอง ซึ่ง แตก ต่าง จาก ขนบ เดิม ของ ราช ราชวงศ์ ใน ยุค ก่อน ท่าน เป็น เจ้า หญิง ทัน สมัย ที่ ใช้ ช่อง ทาง สื่อ สาร ใหม่ อย่าง Instagram เพื่อ เชื่อม โยง กับ ประชา ชน และ เยาวชน โดย ตรง ศูนย์ เพื่อน ใจ วัย รุ่น ได้ ถูก จัด ตั้ง ขึ้น ทั่ว ประเทศ เป็น พื้น ที่ ที่ เยาวชน สามารถ เข้า มา พัฒนา ทักษะ ค้น หา
ความ สามารถ และ ได้ รับ คำ ปรึกษา ใน สภาพ แวด ล้อม ที่ ปลอด ภัย 26 ธันวาคม พ.ศ. พ.ศ. 2547 วัน ที่ ลอก สั่น สะเทือน ขณะ ที่ พระ องค์ กำลัง ทุ่ม เท พระ วรกาย เพื่อ สังคม อย่าง เต็ม ที่ โชค ชะตา ที่ โหด ร้าย กำลัง เตรียม พร้อม ที่ จะ เข้า ทด สอบ จิต ใจ ของ พระ องค์ อย่าง รุนแรง ที่ สุด ใน ช่วง เทศกาล ปลาย ปี พระ องค์ ทรง ใช้ เวลา พัก ผ่อน กับ ครอบครัว ณ จังหวัด พังงา คุณ พุ่ม เลนเซ็น พระ โอรส ผู้ มี ภาวะ ออทิสติก อยู่ แล้ว ใน เช้า ตรู่ ของ วัน ที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2547 เสียง คำราม ของ แผ่น ดิน ไหว ขนาด 9.1 – 9.3 3 ริกเตอร์ ใต้ ทะเล อันดามัน ได้ กลาย เป็น เสียง กระหน่ำ ของ เคลื่อน มรณะ ที่ พราก ทุก อย่าง ไป อย่าง ไม่ ทัน ตั้ง ตัว สึนามิ ความ สูญ เสีย ที่ หัว ใจ แตก สลาย เหตุ การณ์ สึนามิ มหาโศก ใน มหาสมุทร อินเดีย ครั้ง นั้น คือ ภัย พิบัติ ทาง ธรรมชาติ ที่ เลว ร้าย ที่ สุด ใน ประวัติศาสตร์ สมัย ใหม่ ของ ภูมิภาค เรา คร่า ชีวิต ผู้ คน มาก กว่า 200,000 000 ชีวิต ใน หลาย ประเทศ และ ใน ประเทศ ไทย เพียง ประเทศ เดียว มี ผู้ เสีย ชีวิต และ สูญ หาย
กว่า 8,000 คน ท่าม กลาง ความ โกลหล การ ค้น หา และ ความ สิ้น หวัง พระ องค์ ต้อง เผชิญ หน้า กับ ความ จริง ที่ บีบ คั้น หัว ใจ ที่ สุด ใน ฐานะ ผู้ เป็น มารดา คุณ พุ่ง เลนเซน พระ โอรส ผู้ มี ภาวะ ออทิสติก สิ้น พระ ชนม์ จาก เหตุ การ สึนามิ ขณะ มี พระ ชนมายุ เพียง 21 ปี การ สูญ เสีย บุตร ชาย ที่ ต้อง ดู แล เป็น พิเศษ และ เป็น หัว ใจ สำคัญ ของ ชีวิต คือ บาด แผล ที่ ไม่ อาจ เยียวยา ได้ ความ เศร้า โศก นี้ แผ่ ขยาย ไป สู่ คน ไทย ทั้ง ประเทศ ที่ ต่าง เฝ้า ติด ตาม ข่าว ด้วย ความ เศร้า สลด อย่าง ยิ่ง แปร เปลี่ยน ความ เศร้า โศก เป็น พลัง แห่ง การ
ให้ แต่ จิต วิญญาณ แห่ง การ สู้ ชีวิต ที่ ผ่าน การ สละ ฐานัญันญศักดิ์ มา และ ผ่าน ความ ยาก ลำบาก ใน ต่าง แดน มา แล้ว ไม่ ได้ ทำ ให้ พระ องค์ จม อยู่ กับ ความ เศร้า พระ องค์ ทรง ตัด สิน ใจ แปร เปลี่ยน ความ สูญ เสีย อัน ยิ่ง ใหญ่ นี้ ให้ เป็น พลัง ขับ เคลื่อน แห่ง การ ให้ เพื่อ เป็น การ อุทิศ แด่ พระ โอรส ที่ จาก ไป อย่าง ไม่ มี วัน กลับ มูลนิธิศ คุณ พุ่ม พ.ศ. 2558 มรดก แห่ง ความ รัก ใน ปี พ.ศ. 2558 พระ องค์ ทรง ก่อ ตั้ง มูลนิธิ คุณ พุ่ม ขึ้น โดย มี วัตถุประสงค์ หลัก คือ สนับสนุน และ ช่วย เหลือ เด็ก ออทิสติก เด็ก พิการ และ เด็ก ที่ มี
ความ ต้องการ พิเศษ ทั่ว ประเทศ การ ทำ งาน ของ มูลนิธิ นี้ เป็น เครื่อง ยืน ยัน ว่า ความ รัก ของ มารดา นั้น แข็ง แกร่ง กว่า ความ ตาย และ ความ สูญ เสีย สามารถ กลาย เป็น มรดก แห่ง การ ให้ ที่ ยั่ง ยืน ได้ มูลนิธิ ให้ ทุน การ ศึกษา สนับสนุน การ พัฒนา ศักยภาพ และ สร้าง โอกาส ให้ แก่ เด็ก ๆ ที่ มี ความ ต้องการ พิเศษ หลาย พัน คน ทั่ว ประเทศ พระ องค์ ทรง ติด ตาม การ ทำ งาน อย่าง ใกล้ ชิด และ พระ ราชทาน เงิน ส่วน พระ องค์ อย่าง ต่อ เนื่อง บท บาท หลัง เหตุ การณ์ สึนามิ ได้ ตอก ย้ำ ภาพ ลักษณ์ ของ พระ องค์ ใน ฐานะ ผู้ นำ ทาง สังคม
สงเคราะห์ อย่าง ชัด เจน การ ทำ งาน ภาย ใต้ มูลนิธิ คุณ พุ่ม ควบ คู่ ไป กับ โครง การ to be Number One ได้ ทำ ให้ สถานะ ทุน กระหม่อม หญิง มี ความ หมาย ลึก ซึ้ง ยิ่ง กว่า ยศถา บรรดาศักดิ์ ใด ๆ พระ องค์ เป็น บุคคล ที่ เข้า ถึง ความ เจ็บ ปวด และ ความ ต้องการ ของ ราษฎร อย่าง แท้ จริง และ พร้อม จะ ใช้ ทุก โอกาส ที่ มี เพื่อ สร้าง โอกาส ใหม่ ให้ กับ ผู้ อื่น การ ปรารถนา ที่ จะ สร้าง การ เปลี่ยน แปลง การ ทำ งาน เพื่อ สังคม ผ่าน โครง การ To Number One และ การ ลง พื้น ที่ อย่าง ต่อ เนื่อง ได้ ทำ ให้ พระ องค์ ทรง รับ รู้ ถึง ปัญหา เชิง โครง
สร้าง ของ ประเทศ อย่าง ลึก ซึ้ง ความ ปรารถนา ที่ จะ สร้าง การ เปลี่ยน แปลง ที่ รวด เร็ว และ ยิ่ง ใหญ่ กว่า การ ทำ งาน ใน ภาค สังคม จึง เริ่ม ก่อ ตัว ขึ้น อย่าง ชัด เจน พระ องค์ ทรง ตระหนัก ดี ว่า อำนาจ ใน การ กำหนด นโยบาย คือ กุญแจ สำคัญ ที่ จะ นำ พา โอกาส และ ความ สุข มา สู่ ประชา ชน ได้ อย่าง ที่ ทรง ตั้ง พระทัย เมื่อ ประเทศ ไทย เข้า สู่ ช่วง เตรียม การ เลือก ตั้ง ทั่ว ไป ใน ปี พ.ศ. 2562 การ เลือก ตั้ง ครั้ง แรก ภาย หลัง การ รัฐประหาร 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2557 จึง มี การ เสนอ ชื่อ จาก พรรค การ เมือง ที่ มี แนว
คิด ต้องการ สร้าง ความ เปลี่ยน แปลง การ ตัด สิน ใจ ครั้ง นี้ ไม่ ใช่ การ ตัด สิน ใจ ที่ ง่าย ดาย เพราะ เป็น การ ก้าว เข้า สู่ สนาม ที่ ละเอียด อ่อน ที่ สุด นั่น คือ สนาม การ เมือง ซึ่ง เป็น อาณาเขต ที่ พระ บรมวงศานุวงศ์ ทุก พระ องค์ ถูก คาด หวัง ว่า ต้อง อยู่ เหนือ ความ ขัด แย้ง ทาง การ เมือง ตาม โบราณประเพณี จุด ยืน อัน มั่น พง สิทธิ สามัญชน แต่ พระ องค์ ทรง มี จุด ยืน และ เอกสาร สำคัญ ใน อดีต เป็น เครื่อง ยืน ยัน ความ ชอบ ธรรม นั่น คือ ประกาศ พระ บรมราชโองการ ปี พ.ศ. 2515 ที่ พระ องค์ ทรง สละ ฐานันดรศักดิ์ และ เลือก
สถานะ สามัญ ชน อย่าง เป็น ทาง การ มา กว่า 47 ปี แล้ว พระ องค์ ทรง มอง ว่า นี่ คือ สิทธิ อัน ชอบ ธรรม ของ สามัญ ชน ต้องการ ใช้ สิทธิ และ เสรีภาพ ภาย ใต้ รัฐธรรมนูญ อย่าง เต็ม ที่ เพื่อ นำ ความ รู้ ความ สามารถ และ ความ มุ่ง มั่น มา ใช้ ใน การ บริหาร ประเทศ 8 กลุ่ม กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2562 เหตุ การณ์ สั่น สะเทือน การ เมือง ความ ตื่น เต้น และ ความ อึมครึม เริ่ม ก่อ ตัว ขึ้น ใน บรรยากาศ ทาง การ เมือง จน กระทั่ง ใน วัน ที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2562 ได้ เกิด เหตุ การณ์ ที่ สั่น สะเทือน การ เมือง ไทย อย่าง ไม่ เคย มี มา ก่อน
พรรค ไทย รักษา ชาติ ได้ เสนอ พระ นาม ของ ทูล กระหม่อม หญิง อุบลรัตนราชกัญยา สิริวัฒนาพันวดี เป็น ผู้ สมัคร นายก รัฐมนตรี ใน บัญชี เพียง ชื่อ เดียว ต่อ คณะ กรรมการ การ เลือก ตั้ง หรือ กกต ทัน ที ที่ ข่าว นี้ ถูก เผย แพร่ ออก ไป ได้ กลาย เป็น จุด ไฟ ที่ ร้อน ร้อน แรง ที่ สุด ของ เรื่อง ราว ทั้ง หมด ที่ เคย เกิด ขึ้น ใน พระ ชนม์ ชีพ ของ พระ องค์ มัน คือ การ เผชิญ หน้า ของ 2 หลัก การ ใหญ่ ที่ ยาก จะ ประสาน คือ สิทธิ สามัญชน ที่ พระ องค์ ทรง เลือก กับ ขนบ ราชวงศ์ ที่ พระ องค์ ทรง สืบ สาย โลหิต การ ยืน ยัน ผ่าน Instagram
ใน วัน เดียว กัน นั้น ทำ การ กระแส วิพากษ์ วิจารณ์ และ ความ ตึง เครียด ของ สถานการณ์ พระ องค์ ทรง เลือก ที่ จะ สื่อ สาร โดย ตรง กับ ประชา ชน ผ่าน ช่อง ทาง ส่วน พระ องค์ อย่าง Instagram พระ องค์ ทรง โพสต์ ข้อ ความ อัน หนัก แน่น เพื่อ ยืน ยัน จุด ยืน และ สิทธิ ของ พระ องค์ เอง โดย ทรง กล่าว ว่า ดิฉัน ได้ ลา ออก จาก ฐานันดรศักดิ์ แห่ง พระ ราชวงศ์ และ อยู่ ใน ฐานะ สามัญ ชน แล้ว ดิฉัน จึง ขอ ใช้ สิทธิ และ เสรีภาพ ภาย ใต้ รัฐธรรมนูญ และ กฎ หมาย การ กระทำ ครั้ง นี้ เป็น เพียง การ แสดง สิทธิ เสรีภาพ และ ความ ไม่ มี อภิสิทธิ์ ใด ๆ
เหนือ ปวง ชน ชาว ไทย หาก จะ ทำ ด้วย ความ จริง ใจ และ ความ ตั้ง ใจ เสีย สละ [เพลง] การ ยืน ยัน ครั้ง นี้ สะท้อน ถึง ความ มุ่ง มั่น ที่ จะ ปก ป้อง สิทธิ ที่ พระ องค์ ทรง ต่อ สู้ มา ตลอด ชีวิต คลื่น แห่ง การ โต้ แย้ง การ ตัด สิน ใจ ครั้ง นี้ นำ ไป สู่ การ ท้า ทาย ทาง กฎ หมาย จาก ฝ่าย ต่าง ๆ ทัน ที โดย เฉพาะ การ อ้าง อิง ถึง ขนบ ธรรมเนียม การ ปก ครอง และ คำ วินิจฉัย ของ ศาล รัฐธรรมนูญ ที่ ระบุ ว่า สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ต้อง ดำรง อยู่ เหนือ การ เมือง นาย ไพบูลย์ นิติตวัน หัว หน้า พรรค ประชา ชน ปฏิรูป ได้ ยื่น หนังสือ ต่อ คณะ
กรรมการ การ เลือก ตั้ง เพื่อ ขอ ให้ พิจารณา ระงับ การ เสนอ ชื่อ โดย ให้ เหตุ ผล สำคัญ ว่า แม้ พระ พระ องค์ จะ ทรง ลา ออก จาก ฐานันดรศักดิ์ ไป ตั้ง แต่ ปี พ.ศ. 2515 แล้ว แต่ โดย สถานะ แห่ง การ กำเนิด พระ องค์ ยัง ทรง เป็น พระ บรมวงศานุวงศ์ ชั้น สูง เป็น พระ ราชธิดา ใน รัชกาล ที่ 9 และ เป็น พระ เชษฐาคินี ใน รัชกาล ที่ 10 ข้อ โต้ แย้ง หลัก คือ การ ถือ ว่า พระ องค์ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ สถาบัน โดย สาย เลือด ไม่ ใช่ โดย ฐานันดรศักดิ์ ที่ พระ องค์ ทรง สละ ไป แล้ว เป็น สิ่ง ที่ ไม่ อาจ เปลี่ยน แปลง ได้ การ กระทำ นี้
จึง ถูก มอง ว่า ขัด ต่อ หลัก การ ปก ครอง ใน ระบอบ ประชาธิปไตย อัน มี พระ มหากษัตริย์ ทรง เป็น ประมุข ความ แตก ต่าง ระหว่าง 2 ยุค สมัย เหตุ การณ์ นี้ สะท้อน ให้ เห็น ความ แตก ต่าง อย่าง ชัด เจน ระหว่าง บริบท ทาง การ เมือง ใน ปี พ.ศ. 2515 กับ ปี พ.ศ. 2562 ใน ปี พ.ศ. 2515 ประเทศ อยู่ ใต้ การ ปก ครอง ของ คณะ ปฏิวัติ ที่ มี อำนาจ เด็ด ขาด การ ตัด สิน ใจ ของ พระ องค์ ถูก ยอม รับ โดย อำนาจ รัฐ ที่ เป็น เผด็จ การ แต่ ใน ปี พ.ศ. 2562 ประเทศ อยู่ ใต้ รัฐธรรมนูญ ที่ มี การ ตี ความ และ กลไก ตรวจ สอบ ที่ ซับ ซ้อน กว่า มาก มี ศาล
ได้ นี่ คือ การ สู้ ชีวิต ใน สถานะ ที่ แปร ปรวน ที่ สุด ระหว่าง ความ เป็น ปัเจกบุคคล กับ ความ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ สถาบัน ระหว่าง อดีต ที่ เคย เลือก กับ ปัจจุบัน ที่ ถูก กำหนด โดย คน อื่น เรื่อง ราว ของ ทูล กระหม่อม หญิง อุบลรักษ์ ราชกัญยา สิริวัฒนา พรณวดี คือ บท เรียน แห่ง ชีวิต ที่ ไม่ มี ตำรา ใด สอน ได้ จาก
สมเด็จ เจ้า ฟ้า ผู้ ถือ กำเนิด ใน ต่าง แดน ท่าม กลาง ความ คาด หวัง หวัง สูง สุด สู่ การ ตัด สิน ใจ ที่ สั่น สะเทือน ราชวงศ์ ใน ปี พุทธศักราช 2515 เมื่อ พระ องค์ เลือก ที่ จะ สละ ฐานันดรศักดิ์ เพื่อ ความ รัก และ ความ ซื่อ สัตย์ ต่อ ความ รับ ผิด ชอบ ที่ พระ องค์ มอง เห็น จาก ชีวิต สามัญ ชน ใน อเมริกา การ เป็น นัก ศึกษา ที่ MIT และ UCLA การ เป็น มารดา และ การ เป็น ผู้ หญิง ที่ ต่อ สู้ กับ ความ แตก ต่าง ทาง วัฒนธรรม ความ สูญ เสีย และ การ หย่า ร้าง จาก การ กลับ สู่ มาตุภูมิ เพื่อ ทุ่ม เท พระ วรกาย ให้ กับ สังคม ผ่าน โครง การ To be
Number One และ การ สูญ เสีย ที่ หัว ใจ แทบ แตก เมื่อ คุณ พุ่ม จาก ไป ใน เหตุ การณ์ สึนามิ พ.ศ. 2547 จน ถึง การ แปร เปลี่ยน ความ เศร้า โศก เป็น พลัง แห่ง การ ให้ ผ่าน มูลนิธิ คุณ พุ่ม ที่ สร้าง โอกาส ให้ เด็ก พิการ และ เด็ก ที่ มี ความ ต้องการ พิเศษ หลาย พัน คน ทั่ว ประเทศ และ ใน ที่ สุด การ ลง สนาม การ เมือง ใน ปี พุทธศักราช 2562 ที่ ท้า ทาย ขอบ เขต ของ สิทธิ สามัญชน ที่ พระ องค์ ทรง กับ สาย โลหิต ที่ พระ องค์ สืบ ทอด มา การ ต่อ สู้ ครั้ง สุด ท้าย ที่ แม้ จะ ไม่ สำเร็จ ตาม พระ ประสงค์ แต่ ได้ พิสูจน์ ถึง ความ กล้า หาญ ใน การ
ยืน หยัด เพื่อ สิ่ง ที่ พระ องค์ เชื่อ ชีวิต ของ พระ องค์ สอน เรา ว่า ความ กล้า หาญ ไม่ ใช่ การ ไม่ เคย ล้ม แต่ คือ การ ลุก ขึ้น ยืน ทุก ครั้ง ที่ ล้ม ฐานันดรศักดิ์ ที่ แท้ จริง ไม่ ได้ วัด จาก ยศฐา บรรดาศักดิ์ แต่ วัด จาก คุณ ค่า ที่ เรา สร้าง ให้ กับ สังคม ความ รัก ของ มารดา แข็ง แกร่ง กว่า ตาย และ ความ สูญ เสีย สามารถ กลาย เป็น มรดก แห่ง การ ให้ ได้ และ ที่ สำคัญ ที่ สุด คือ การ มี เสรีภาพ ใน การ เลือก เส้น ทาง ชีวิต ตน เอง คือ สิทธิ มนุษยชน ขั้น พื้น ฐาน ที่ ทุก คน ควร ได้ รับ ไม่ ว่า จะ เกิด มา ใน สถานะ ใด
วัน นี้ ทูล กระหม่อม หญิง อุบลรัตน์ ราชกัญยา สิริวัฒนา พรรณวดี ทรง ดำเนิน เพราะ ชน ชีพ ใน วัย 74 พรรษา ยัง คง ทรง ปฏิบัติ เพราะ กรณียกิจ เพื่อ เยาวชน และ ผู้ ด้อย โอกาส ยัง คง เป็น แรง บันดาล ใจ ให้ แก่ คน รุ่น ใหม่ ว่า การ ใช้ ชีวิต อย่าง มี ความ หมาย นั้น ไม่ ได้ ขึ้น อยู่ กับ ว่า เรา เกิด มา ใน ฐานะ ใด แต่ ขึ้น อยู่ กับ ว่า เรา เลือก ที่ จะ ใช้ ชีวิต อย่าง ไร นี่ คือ เรื่อง ราว ของ เจ้า หญิง ผู้ สละ ฐานันดรศักดิ์ เพื่อ แลก กับ เสรีภาพ และ ใช้ เสรีภาพ นั้น เพื่อ สร้าง คุณ ค่า ให้ กับ สังคม นี่ คือ มรดก ที่ จะ อยู่ คู่ ประเทศ ไทย ตลอด ไป
