หนุ่มโคราชทอล์ค แฉ! อนุทิน ฮุบ น้ำมันกินจนอิ่ม!

วัน นี้ มี ประเด็น ที่ เป็น คดี ที่ ค้าง คา ใจ และ ผม ก็ พูด ไป แล้ว นะ ครับ กรณี ที่ ศาล ฎีกา เอ่อ ยก คำ ร้อง นะ ครับ เอ่อ คุณ สุรพล นะ ครับ อดีต สส. พรรค เพื่อไทย ที่ เรียก ร้อง ค่า เสีย หาย 60 กว่า ล้าน นะ ครับ ซึ่ง เรื่อง นี้ เนี่ย ผม ก็ เลย อยาก จะ มา ต่อ ประเด็น เรื่อง นี้ นิด นึง นะ ครับ กับ คำ วินิจฉัย ของ ศาล ฎีกา ซึ่ง มัน ก็ มัน ก็ เกิด ความ เคลือบ แคลง นะ ครับ สงสัย ปกติ คน ก็ คง จะ ไม่ ค่อย วิจารณ์ กัน หรอก ครับ เพราะ ว่า เนื่อง เกี่ยว กับ เป็น การ ตัด สิน ของ ศาล ฎีกา ซึ่ง เป็น ศาล ทุก คน ก็ เกรง อก เกรง ใจ นะ

ครับ เอ่อ สวัสดี ครับ คุณ สเตอร์ เอ่อ คุณ ชวงศ์ ใช่ มั้ ครับ คุณ ชวิง นะ ครับ คุณ ยูท นะ ครับ สวัสดี นะ ครับ ทุก ท่าน คือ เรื่อง เนี้ย มัน เป็น เรื่อง ที่ คำ วินิจฉัย ของ ศาล เนี่ย ที่ ตัด สิน คดี เรื่อง นี้ ท่าน รู้ มั้ย ว่า ตัด สิน แบบ ไหน ศาล ฎีกา บอก ว่า เนื่อง จาก ว่า นาย สุรพล เนี่ย ไม่ ใช่ คู่ ขัด แย้ง กับ กกต. จึง ไม่ เป็น เหตุ ที่ กกต. จะ ต้อง กลั่น แกล้ง นาย สุรพล นี่ คือ คำ ตัด สิน และ ตัด สิน ออก มา นะ ครับ ว่า การ กระทำ ของ กกต. เป็น ไป ตาม หน้า ที่ ของ กกต. ใน การ ตรวจ สอบ การ เลือก ตั้ง อยู่ แล้ว

เอ้า แล้ว การ หยุด ปฏิบัติ หน้า ที่ ของ เค้า อ่ะ ความ เสีย หาย ที่ เกิด ขึ้น กับ เค้า ทำ ยัง ไง อ่ะ ศาล ฎีกา จะ ให้ เค้า ทำ ยัง ไง ครับ อ้า ถาม จริง ๆ วัน นี้ มัน ไม่ ใช่ เรื่อง ที่ จะ มา พูด กัน แบบ อ้า แล้ว ความ เสีย หาย ของ เค้า อ่ะ สิทธิ ของ เค้า ถูก ละเมิด โดย กกต. แล้ว สิทธิ ของ ประชา ชน เนี่ย นะ ครับ ตาม มาตรา 5 มาตรา 4 มาตรา 5 นี่ ตกลง ยัง ไง ครับ ก็ ถูก ละเมิด กัน ง่าย ๆ อย่าง นั้น เลย หรอ ครับ แล้ว ศาล ก็ ไป ตัด สิน แต่ ตอน นี้ รู้ สึก ว่า คุณ คุณ สุรพล นะ ครับ จะ ยื่น นะ ครับ ไป ยัง คณะ กรรมการ เอ่อ ศาล นะ ครับ

ก็ คือ คณะ กรรมการ ศาล ทั้ง หลาย เนี่ย นะ ครับ ที่ เขา จะ ร้อง เรื่อง นี้ ว่า เขา ไม่ ได้ รับ ความ เป็น ธรรม จาก การ ตัด สิน ของ ศาล ฎีกา ท่าน ก็ คิด เอา แล้ว กัน ครับ ท่าน คิด เอา แบบ ง่าย ๆ ว่า นี่ ขนาด นี่ ขนาด เห็น กัน อย่าง โจ่ง ครึ่ม เห็น ว่า กกต. ผิด เค้า ยัง สามารถ ตัด สิน ไม่ ให้ ผิด ด้วย การ ตัด สิน ที่ ไร้ เหตุ ผล นะ คำ ว่า ไร้ เหตุ ผล ของ ผม คือ อะไร ครับ 1 กกต. ไม่ ใช่ คู่ ขัด แย้ง แน่ นอน ครับ กกต. ไม่ ใช่ คู่ ขัด แย้ง แต่ กกต. มี หน้า ที่ เลือก ตั้ง และ ได้ กระทำ การ เลือก ตั้ง นะ ครับ ไป กล่าว หา

นาย สุรพล เนี่ย นะ ครับ ว่า บริจาค เงิน ทั้ง ๆ ที่ ศาล 2 ศาล คือ ศาล ชั้น ต้น กับ ศาล เอ่อ ศาล อุธร เนี่ย ตัด สิน มา ว่า การ กระทำ ของ กกต. เนี่ย นะ ครับ ต้อง รับ ผิด ชอบ ความ เสีย หาย ของ นาย สุรพล มัน กลาย เป็น ว่า ศาล ฎีกา มา ไป คน ละ เรื่อง เลย บอก ว่า กกต. ทำ หน้า ที่ ถูก ต้อง แล้ว เป็น หน้า ที่ ของ กกต. ที่ จะ ต้อง วินิจฉัย และ ไอ้ ที่ สำคัญ ที่ สุด ไม่ เกี่ยว ข้อง คือ ไม่ มี ไม่ เป็น คู่ ขัด แย้ง คือ อะไร ครับ คำ ว่า คู่ ขัด แย้ง ผม ถาม จริง ๆ คำ ว่า คู่ ขัด แย้ง มัน จะ มา ขัด แย้ง ยัง ไง ครับ ใน เมื่อ กกต. ตัด สิน ออก ไป แบบ นั้น

เนี่ย ทำ ให้ เขา เกิด ความ เสีย หาย จะ ขัด แย้ง ไม่ ขัด แย้ง ไม่ เกี่ยว ครับ แต่ มัน เป็น การ ประพฤติ โดย มิ ชอบ ของ กกต. ซึ่ง ระงับ ยับ ยั้ง การ เป็น ส.ส. ของ เค้า ถูก มั้ย แล้ว ศาล ฎีกา ก็ เอ่อ ศาล 2 ศาล ศาล อุธรณ์ กับ ศาล ชั้น ต้น ก็ พิพากษา มา แล้ว ว่า เฮ้ย การ กระทำ เนี่ย หน้า ที่ ของ กกต. มัน ไม่ โอเค ถูก มั้ย ครับ ควร ชด ใช้ เงิน 64 ล้าน ให้ กับ นาย สุรพล มัน ก็ น่า จะ เป็น ไป ตาม นั้น ถูก มั้ย ครับ เพราะ นาย สุรพล เกิด ความ เสีย หาย ไม่ ใช่ มา ตัด สิน บอก ว่า นาย สุรพล กับ กกต. ไม่ ได้ เป็น คู่ ขัด แย้ง กัน

คือ กรณี ความ ขัด แย้ง เนี่ย มัน ไม่ ได้ เกี่ยว กับ ความ ขัด แย้ง นี่ แต่ มัน เกี่ยว กับ การ ที่ กกต. ไป กล่าว หา ว่า นาย สุรพล เนี่ย นะ ครับ แจก เงิน คือ บริจาค เงิน ให้ วัด ซึ่ง พระ ไม่ มี สิทธิ์ เลือก ตั้ง ถูก มั้ ครับ ศาล ชั้น ต้น กับ ศาล อุทธรณ์ ก็ พิพากษา ออก มา แล้ว ก็ เห็น แนว ทาง อย่าง ชัด เจน แต่ ปรากฏ ว่า ศาล ฎีกา ให้ เหตุ ผล ที่ ไม่ สม เหตุ สม ผล ไง ผม เป็น คน เว้ย ไม่ ใช่ ควาย ที่ จะ มา บอก ว่า เฮ้ย เหตุ ผล เป็น แบบ นี้ นะ เหตุ ผล ยัง ไง ก็ ฟัง ไม่ ขึ้น อ่ะ ศาล ฎีกา ช่วย อธิบาย ผม ที นะ ครับ เรื่อง นี้ 1

กรณี ของ ความ ขัด แย้ง ไม่ ขัด แย้ง ไม่ เกี่ยว ครับ แต่ มัน เป็น ความ บก พร่อง มัน เป็น การ ใช้ อำนาจ หน้า ที่ ของ กกต. ที่ เกิด ความ ผิด พลาด ถูก มั้ย ถ้า อย่างี้ เนี่ย ถ้า ผม บอก ว่า มัน มี การ โกง กัน มี การ ทุจริต กัน แล้ว ศาล ฎีกา จะ มา ตัด สิน ว่า เค้า ทำ ตาม หน้า ที่ เหรอ ใคร ได้ ประโยชน์ ครับ คน ที่ ได้ อันดับ 2 ได้ ประโยชน์ แต่ นาย สุรพล กลับ ไม่ ได้ เป็น ไม่ ได้ เป็น สส. เสีย โอกาส ถูก มั้ อ่ะ แล้ว ใคร รับ ผิด ชอบ อ่ะ ศาล ฎีกา รับ ผิด ชอบ ยัง ไง ก็ ไม่ รับ ผิด ชอบ อะไร ก็ ถือ ว่า ยก เรื่อง ไป นั่น หมาย ความ

ว่า กกต. ไม่ มี ความ ผิด ใด ๆ ทั้ง สิ้น คน ที่ มี ความ ผิด ก็ คือ นาย สุรพล อย่าง งั้น น่ะ คุณ ว่า มัน ตลก มั้ อ่ะ นี่ คือ มัน เป็น เรื่อง ที่ ทุเรศ ที่ สุด อ่ะ นะ ครับ ใน การ ตัด สิน ออก มา แบบ นี้ ถาม ว่า ผม พูด แบบ นี้ เนี่ย หมิ่น ศาล เหรอ แล้ว ถาม ว่า ศาล ตัด สิน ถูก ต้อง มั้ย ล่ะ ศาล ตัด สิน ด้วย หลัก การ อะไร ถ้า จะ มา บอก ว่า มัน เป็น หน้า ที่ ของ กกต. ที่ จะ ต้อง ตรวจ สอบ ก็ หน้า ที่ มัน ก็ มัน ทำ งาน มัน เป็น หน้า ที่ ของ มัน อยู่ แล้ว แต่ มัน เป็น หน้า ที่ ที่ เกิด ความ ผิด พลาด ทำ ให้ เกิด ความ เสีย

หาย ไง เหมือน กับ คุณ เป็น วิศวกร ไป คุม การ ก่อ สร้าง คุณ เป็น วิศวกร ใช่ มั้ย ใช่ อ้าว แล้ว เกณฑ์ ถล่ม อ่ะ ทำ ไง อ่ะ มา ทับ รถ อ่ะ คุณ จะ บอก ว่า เ้า ก็ เค้า ทำ หน้า ที่ เค้า อ่ะ เค้า ทำ หน้า ที่ ใน การ ก่อ คุม การ ก่อ สร้าง ก็ คือ เป็น วิศวกร มัน เกิด ความ เสีย หาย เคน ถล่ม ลง มา แล้ว มัน เกิด การ เสีย ชีวิต แล้ว ใคร ครับ ไม่ รอบ คอบ ใคร ครับ ดู ไม่ ดี มึง เป็น วิศวกร มึง ก็ ต้อง ดู ให้ ดี ถูก มั้ย จะ ต้อง ดู ว่า เฮ้ย มัน มี เหล็ก ชำรุด มั้ย มัน มี ตัว ไหน มั้ย ที่ สุ่ม เสี่ยง จะ ให้ เกิด อุบัติเหตุ ถูก มั้ย อ่ะ

วิศวกร ก็ ต้อง รับ ผิด ชอบ มั้ย ไม่ งั้น จะ จ้าง วิศวกร มา ทำ มะ เกลือ เขือ เผา อะไร ครับ จะ มา ทำ มะ เกลือ อะไร ครับ ผม ไม่ เข้า ใจ ครับ ถ้า อย่าง งั้น ไอ้ เอา ไอ้ หมู ไอ้ หมา ไอ้ แมว ตรง ไหน มา ก็ ได้ ถูก มั้ย อ่ะ เฉดี ของ นาย สุโรพล ที่ ถูก กกต. เบรก และ ถูก กล่าว หา โดย ที่ ยัง ไม่ หา ข้อ มูล เกิด ความ เสีย หาย กับ เขา ใคร รับ ผิด ชอบ อ่ะ กก. เอ่อ ศาล ฎีกา ช่วย ตอบ ผม หน่อย ใคร รับ ผิด ชอบ เค้า ต่อ สู้ มา 8 ปี 8 ปี ที่ เขา ต่อ สู้ มา จาก ความ ผิด พลาด ของ กกต. ออก ครับ ก็ ก็ รู้ ว่า มัน เป็น หน้า ที่ ของ มัน

น่ะ แต่ มัน ทำ หน้า ที่ ผิด พลาด ไง ถ้า ศาล ฎีกา จะ พูด แบบ นี้ ถ้า เกิด มัน โกง อ่ะ มัน แดก ห่า กัน น่ะ มัน ยัด ห่า กัน น่ะ ก็ เหมือน เนี่ย ไอ้ ครั้ง ที่ ผ่าน มา เหมือน การ เลือก ตั้ง ที่ ผ่าน มา เนี่ย กกต. ร่วม กัน โกง เลือก ตั้ง นี่ ก็ เป็น หน้า ที่ เหรอ ปฏิบัติ หน้า ที่ ดี แล้ว เหรอ คือ เฮงซวย อ่ะ ครับ ออก มา รูป แบบ นี้ เนี่ย หมา แมว ตรง ไหน มัน ก็ วินิจฉัย ได้ ถ้า เป็น แบบ นั้น คุณ เอา หลัก ความ เป็น จริง สิ ครับ มา พูด กัน สิ หลัก ความ เป็น จริง คือ อะไร เค้า เสีย หาย จะ รับ ผิด ชอบ เค้า ยัง ไง เปรียบ เสมือน

กับ ราชการ ไป ทำ ให้ เค้า เกิด ความ เสีย หาย ทำ ให้ บ้าน เ พัง จะ มา บอก ว่า เฮ้ย เค้า พ บ้าน พัง เนี่ย เพราะ ว่า เป็น หน้า ที่ เค้า เค้า ทำ หน้า ที่ บ้าน ไป ตั้ง อยู่ ตรง นั้น เอง อย่าง งั้น เหรอ มัน ไม่ ใช่ อ่ะ มัน ไม่ ใช่ ใน ระดับ ผู้ พิพากษา ที่ จะ มา ตัด สิน แบบ นี้ เนี่ย มัน ค้าน สาย ตา ไง มัน ไม่ ใช่ ค้าน สาย ตา อย่าง เดียว ครับ โดย เหตุ โดย ผล เนี่ย มัน หัก ลบ กบ หนี้ กัน ไม่ ได้ เลย กับ การ ที่ บอก ว่า ไม่ ใช่ คู่ ขัด แย้ง และ กกต. ทำ หน้า ที่ ใน การ จัด การ เลือก ตั้ง เป็น หน้า ที่ ของ กกต. ที่ จะ ต้อง ตรวจ สอบ อยู่ แล้ว ก็ ทำ หน้า ที่

ได้ ดี อยู่ แล้ว อ้า แล้ว ความ เสีย หาย จะ ให้ จะ ให้ ประชา ชน เหวอ แดก กัน หรือ ไง ครับ จะ ให้ ประชา ชน อ้าว แล้ว ยัง ไง วะ กู คือ คน ที่ ทำ ผิด หน่วย งาน ราชการ ทำ ผิด แล้ว มา บอก ว่า หน่วย ราชการ ปฏิบัติ หน้า ที่ ทำ ดี แล้ว ทำ หน้า ที่ ของ ตัว เอง แล้ว อ้า แล้ว มัน เกิด ความ เสีย หาย ทำ ไง ครับ ไม่ รู้ กู ไม่ รู้ ไม่ รู้ อย่าง งั้น เหรอ โห กู งง มาก กับ ประเทศ นี้ อะไร มัน จะ ขนาด นั้น กลัว กกต. กัน ขนาด นั้น เลย ช่วย กัน ขนาด นั้น เลย เหรอ ครับ คือ ที่ ผม ออก มา วิพากษ์ วิจารณ์ เรื่อง นี้ มัน ดู แล้ว มัน จง ครึ้ม เกิน น่ะ มัน ค้าน สาย ตา ถ้า จะ เรียก

คำ ว่า ทุเรศ ก็ ต้อง ใช้ คำ ทุเรศ นั่น แหละ คือ เป็น การ วินิจฉัย ที่ มี ความ รู้ สึก ว่า มัน ไม่ มี อะไร ที่ จะ มา อ้าง แล้ว เหรอ มัน ไม่ มี เหตุ ผล อื่น จะ อ้าง แล้ว เหรอ คือ ไป กัน น้ำ ขุ่น ๆ แบบ นี้ เลย เหรอ บอก ว่า เอ่อ ไม่ ไม่ มี ไม่ ใช่ คู่ ขัด แย้ง กัน หมาย ความ ว่า กกต. เนี่ย ไม่ ใช่ คู่ กรณี กับ นาย สุรพล นะ เว้ย นาย สุรพล เนี่ย ไม่ ได้ ทะเลาะ กับ กกต. กกต. ก็ ไม่ ได้ กลั่น แกล้ง มัน คือ ไม่ ได้ พูด ถึง เรื่อง การ กลั่น แกล้ง นะ พูด ถึง เรื่อง ของ เอ่อ ที่ เค้า ไป บริจาค แล้ว เค้า ไป บริจาค นั้น น่ะ นะ ครับ มัน ไม่ ได้

เกี่ยว เลย เพราะ ว่า พระ ไม่ ได้ มี สิทธิ์ เลือก ตั้ง แล้ว ก็ ไป เบรค เค้า เฉย อ้า แล้ว เค้า ได้ ขึ้น มา อันดับ 1 เค้า ชนะ การ เลือก ตั้ง แล้ว เา้า ไม่ ได้ เป็น ส.ส. แล้ว ทำ ยัง ไง ก็ โดน ใบ แดง ใคร ต้อง รับ ผิด ชอบ ครับ กกต. ถูก มั้ย สปริit มัน ก็ ต้อง อย่าง งั้น น่ะ ครับ สปิรit มัน ก็ คือ เฮ้ย กกต. ต้อง แสดง สปิต ก่อน เลย จริยธรรม ต้อง มี ก่อน เลย คือ เฮ้ย ผม ผิด พลาด เว้ย เรื่อง นี้ แบบ ผม ต้อง ขอ โทษ นาย สุโหล ด้วย เพราะ มัน เป็น ความ ผิด พลาด ของ ผม ก็ ไม่ รู้ จะ ทำ ยัง ไง อ่ะ ถ้า อย่าง นั้น เพื่อ สปิริต เพื่อ

เป็น ตัว อย่าง ที่ ดี ผม ขอ ลา ออก ใน ความ ผิด พลาด นี้ แสดง สปิรitต ให้ ประชา ชน เห็น มัน ก็ ยัง โอเค แต่ นี่ หน้า ด้าน อยู่ เหมือน เดิม ไม่ ทำ ห่า อะไร เลย ครับ ก็ ส่ง ทนาย ความ ไป สู้ ก็ เล่น กัน ถึง ฎีกา ถูก ม ฎีกา นี้ เนี่ย ใคร เป็น คน ยื่น ครับ ศาล ชั้น ต้น กับ ศาล อุธร เนี่ย ตัด สิน มา แล้ว ว่า เฮ้ย มึง ผิด กกต. มึง อ่ะ ชด ใช้ ไป เลย ไอ้ ควาย 64 ล้าน มึง ทำ ให้ เค้า เสีย หาย 8 ปี ศาล อุธรณ์ กับ ศาล เอ้ ศาล ฎีกา เอ่อ ศาล ชั้น ต้น กับ ศาล อุทธรณ์ ก็ ตัด สิน ออก มา แบบ นั้น ซึ่ง มัน ก็ น่า จะ โอเค นะ เพราะ คน ที่ ทำ ให้ เสีย คือ

ใคร ครับ คือ กกต. ถูก มั้ย ครับ ทำ ให้ เค้า เสีย โอกาส ปรากฏ ว่า ศาล ฎีกา มา ครับ โอ้โห ครับ ไป คน ละ เรื่อง เลย ครับ ไป ถึง ขั้น ที่ บอก ว่า เค้า ไม่ ใช่ คู่ ขัด แย้ง กัน เค้า จะ กลั่น แกล้ง มึง ไป ทำไม คือ คือ ไม่ ได้ เกี่ยว กับ ความ กลั่น แกล้ง เลย เป็น การ วินิจฉัย ที่ ผิด เป็น ความ ผิด พลาด มนุษย์ ก็ มี ความ ผิด พลาด กัน ทั้ง นั้น น่ะ กกต. ออก มา ขอ โทษ มั้ย ไม่ สู้ คดี ยื่น ฎีกา ต่อ นี่ ไง จน ศาล ฎีกา ตัด สิน ออก มา นี่ ไง ยก ฟ้อง ไง การ กระทำ ของ นาย สุรพล เป็น หน้า ที่ ของ กกต. ที่ เค้า มี หน้า ที่ ใน การ

จัด การ การ เลือก ตั้ง อยู่ แล้ว เพราะ ฉะนั้น กกต. จะ ว่า ยัง ไง ก็ แล้ว แต่ กกต. เหมือน กับ ศาล พิพากษา ยัง ไง ก็ แล้ว แต่ ศาล จะ ผิด จะ ถูก กู ไม่ รู้ แต่ กู ก็ พิจารณา เอา แบบ นั้น ซึ่ง มัน ค้าน สาย ตา สิ่ง นี้ ที่ เกิด ขึ้น มัน คือ อะไร ผม ถาม หน่อย ท่าน มี จริยธรรม มั้ อ่ะ โอกาส ของ เขา คือ อะไร ล่ะ อ้า สมมุติ ว่า เป็น ลูก ท่าน ขึ้น มา แล้ว โดน สภาพ แบบ นี้ ท่าน จะ ทำ ยัง ไง เอ่อ ท่าน จะ ท่าน จะ พูด คำ เดิม มั้ย ท่าน จะ บอก ว่า เป็น หน้า ที่ ของ กกต. กกต. ทำ หน้า ที่ ได้ ดี แล้ว และ กกต. ก็ ไม่ ได้ เป็น ผู้ ขัด แย้ง ถ้า ลูก

ท่าน เป็น ผู้ สมัคร สส. แล้ว โดน แบบ นี้ ท่าน จะ รู้ สึก ยัง ไง ความ รู้ สึก ของ คน นะ เว้ย ความ รู้ สึก ของ คน ๆ นึง ตั้ง ใจ ที่ จะ เป็น ส.ส. ตั้ง ใจ ที่ จะ ลง เลือก ตั้ง ทุ่ม เท ทั้ง แรง กาย แรง ใจ ทั้ง ทุนทรัพย์ ส่วน ตัว ปรากฏ ว่า ทำ ให้ เค้า เกิด ความ เสีย หาย ซึ่ง 2 ศาล เค้า ก็ เห็น ว่า เออ ใช่ เว้ย เฮ้ย กกต. มัน ต้อง ได้ รับ บท เรียน นี่ คือ ความ ผิด พลาด คณะ กรรมการ กกต. ต้อง รับ ผิด ชอบ มึง ต้อง จ่าย เงิน 7 เอ่อ 64 ล้าน ให้ เค้า ตอน แรก เค้า เรียก เป็น 100 ล้าน ปรากฏ ว่า พิจารณา กัน ไป พิจารณา กัน มา อ่ะ เหลือ 64

ล้าน แล้ว กัน มัน น่า จะ สมมา พา ควร อะไร ทำนอง นั้น น่ะ นะ ครับ แต่ ศาล ฎีกา แหก เลย ครับ ออก ไป คน ละ เรื่อง เลย ครับ ไม่ ต้อง จ่าย ไม่ ต้อง รับ ผิด ชอบ ห่า เหว ใด ๆ ทั้ง สิ้น ไม่ ต้อง ติด คุก กับ ความ ผิด พลาด นั้น ผม ถาม ศาล หน่อย ถ้า มัน เป็น แบบ นี้ เนี่ย ผม ถาม หน่อย ศาล คิด ว่า กกต. เป็น คน ดี เหรอ มี จริยธรรม เหรอ กกต. ทุก คน เนี่ย คือ ไม่ มี ลูก ไม่ มี เมีย ไม่ มี อะไร เป็น พระ เป็น ผู้ ประเสริฐ อย่าง งั้น เหรอ แม้ กระทั่ง ศาล เหมือน กัน ครับ คุณ ไม่ มี ลูก ไม่ มี เมีย เหรอ ครับ คุณ ไม่ มี กิเลส เหรอ

ครับ คุณ ไม่ เอา ผู้ หญิง เหรอ หรือ คุณ ไม่ มี เซ็ก์ ไม่ มี อะไร ไม่ มี ความ รู้ สึก ห่า อะไร เลย อย่าง งั้น เหรอ ครับ ความ เป็น มนุษย์ คุณ ก็ มี ความ เป็น มนุษย์ คุณ ก็ มี ความ ชอบ กับ ไม่ ชอบ ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า การ จบ มา เป็น ผู้ พิพากษา แล้ว จะ ประเสริฐ เกิด เลิศ ทุก อย่าง นะ คุณ ก็ สอบ เข้า มา เหมือน กัน เรียน กฎ หมาย มา ก็ สอบ เข้า มา ถูก มั้ย แล้ว ก็ ได้ คัด เลือก เป็น ผู้ พิพากษา ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า ผู้ พิพากษา ทุก คน ต้อง ดี หรือ มี จริยธรรม คน เรา ก็ มี ดี มี ชั่ว หมด อ่ะ นัก การ เมือง เหมือน กัน ทุก วง การ ก็ เป็น อย่าง นั้น

มนุษย์ เหมือน กัน ครับ กิน ซี่ ปี้ นอน เป็น เรื่อง ธรรมดา มี กิเลส เป็น เรื่อง ธรรมดา แล้ว คุณ จะ มา บอก ว่า การ ตัด สิน ของ คุณ ต้อง ถูก ต้อง ก็ มึง เขียน กฎ หมาย กัน ไง ว่า การ ตัด สิน ของ ศาล ถือ ว่า เป็น ที่ สิ้น สุด ห้าม วิพากษ์ วิจารณ์ ห้าม นู่น ห้าม นี่ โดย เด็ด ขาด เพราะ อะไร ครับ เพราะ กลัว ความ ผิด พลาด ของ ตัว เอง ถ้า มัน ผิด พลาด ก็ อย่าง กรณี นี้ ที่ ผม พูด นี่ ไง คน ไทย ทั่ว ไป ก็ ไม่ กล้า พูด หรอก ครับ เพราะ อะไร ครับ เพราะ วิพากษ์ วิจารณ์ ศาล มี ความ ผิด ครับ ถือ ว่า หมิ่น ศาล แล้ว ถ้า เกิด ศาล ทำ ไม่ ถูก ทำ ยัง ไง ประชา ชน ควร

ทำ ยัง ไง นั่ง ใบ้ แดก ครับ ศาล ตัด สิน มา ก็ ว่า ไป ตาม นั้น ยุติธรรม หรือ ไม่ ยุติธรรม กู ไม่ สน ก็ ตัด สิน ไป แล้ว ความ ผิด พลาด เกิด ขึ้น เยอะ แยะ มาก มาย นะ ครับ จาก การ ตัด สิน ของ ผู้ พิพากษา ใน อดีต ก็ เยอะ แยะ มาก มาย ผม ถึง บอก ว่า มาตรฐาน อะไร อ่ะ ก็ นี่ ไง บ้าน เมือง มัน ไร้ ขืน ไร้ ไป เพราะ คุณ รู้ ทั้ง รู้ ว่า ออ กกต. ไม่ ผิด หรอก เพราะ เอา ผิด มัน ไม่ ได้ ถึง จะ ถึง จะ ผิด ก็ ไม่ ผิด แล้ว สังคม มัน จะ อยู่ ยัง ไง อ่ะ ผู้ พิทักษ์ กฎ หมาย ผู้ พิทักษ์ รัฐธรรมนูญ ก็ คือ ตุลาการ แต่ กลับ ไม่ ได้ ปก ป้อง รัฐธรรมนูญ อะไร เลย ไม่

ได้ ปก ป้อง กฎ หมาย เลย พวก กู กู ช่วย ถ้า ไม่ ใช่ พวก กู กู ก็ ซัด แล้ว ยิ่ง เป็น พรรค เพื่อไทย ด้วย กู ยิ่ง ไม่ ชอบ ไง เพราะ มัน เป็น เพื่อไทย ไง เก่ง ไง ไง ศึก ดี เกิน ไง มัน กลาย เป็น อย่าง งั้น น่ะ ประชา ชน นิยม ไม่ ได้ ครับ ถ้า ประชา ชน นิยม มึง จบ เลย นะ มึง ต้อง ออก จาก มึง ต้อง ออก จาก ความ เป็น นายก มึง ต้อง ถูก รัฐประหาร นู่น นั่น นี่ ทุก สิ่ง ทุก อย่าง คือ ตลก อ่ะ แล้ว บ้าน เมือง จะ พัฒนา ได้ ยัง ไง บ้าน เมือง จะ เดิน ต่อ ได้ ยัง ไง ไป แบบ นี้ ลูก หลาน เ้า จะ มอง ไง โอ้โห เล่น กัน ซะ อย่าง เงี้ย พิพากษา กัน ซะ อย่าง

เงี้ย ก็ ตาย สิ ครับ วัน เนี้ย สังคม มัน จะ อยู่ กัน ยัง ไง วะ อยู่ ใน ความ ไม่ แน่ นอน ถึง แน่ กู ก็ ไม่ ให้ มึง แน่ 2 ศาล ตัด สิน ออก มา ต้อง ชด ใช้ เห็น พ้อง ต้อง กัน แต่ ศาล ฎีกา กู ไม่ ให้ กู ไม่ ให้ กกต. มี ความ ผิด ก็ พวก เดียว กัน หมด สรุป สุด ท้าย ไม่ มี คน รับ ผิด ชอบ แล้ว มัน มี ความ เป็น ธรรม มั้ย ผม ถาม ตุลาการ น่ะ มี ความ เป็น ธรรม มั้ย อืม คุณ มี ความ เป็น ธรรม กับ เค้า มั้ย กับ นาย สุรพล มั้ย นาย สุรพล ที่ ถูก ดอง สูญ เสีย โอกาส ทำไม ไม่ มอง มุม นี้ มั่ง อ่ะ นึก อยาก จะ ทำ ยัง ไง ก็ ทำ ได้ กับ ประชา ชน อย่าง งั้น เหรอ เฮ้ย ประชา

ชน เรียก ร้อง กู ไม่ ได้ กู กู มี ศาล กู มี บท คุ้ม ครอง กู กู ตัด สิน มา ต้อง ถูก เท่า นั้น ต่อ ให้ ผิด มัน ก็ ต้อง ถูก เพราะ กู จะ มี ความ ผิด ไม่ ได้ ใน ฐานะ ผู้ พิพากษา เออ คือ เป็น อย่างี้ กัน ก็ ได้ นี่ ไง ผม ถึง บอก ไง ครับ ว่า ทำไม ผม ถึง พยายาม ที่ จะ เรียก ร้อง ให้ เกิด สภา ประชา ชน เพราะ สาเหตุ เนี้ย ผม อ่ะ สู้ เรื่อง นี้ มานะ เมื่อ หลาย ปี ก่อน เมื่อ ประมาณ 3 ปี 3 ปี ผม ก็ ทำ เรื่อง สภา ประชา ชน เพราะ อะไร ครับ ก็ เพราะ มัน เป็น แบบ นี้ แหละ มัน เลย มัน เลย ทำ ให้ แบบ ต้อง ต้อง พูด ไง ต้อง ทำ ความ เข้า ใจ วัน นี้ ทาง ออก ไม่ มี วัน นั้น ผม

เถียง กับ ติ่ง ส้ม ติ่ง ส้ม บอก ว่า เฮ้ย มัน ต้อง แก้ เรื่อง ของ 112 ก่อน ถึง จะ แก้ อย่าง อื่น ได้ ถ้า ไม่ แก้ 112 แก้ อย่าง อื่น ไม่ ได้ ติ่ง ส้ม โดย ความ ควาย ของ มัน โดย ความ ปัญญา อ่อน ของ มัน แล้ว ก็ ไอ้ เด็ก 3 กีบ เหมือน กัน ไอ้ พวก นั้น ก็ เหมือน กัน ก็ พูด เหมือน กัน อย่าง ที่ ผม เคย พูด เรื่อง ของ อานนท์ นำภา ที่ เคย มา แย้ง ผม ใน Facebook ว่า เฮ้ย มัน จะ มี สภา ประชา ชน ไม่ ได้ มัน ต้อง แก้ 112 ก่อน มัน ถึง จะ มี สภา ประชา ชน ได้ การ มี สภา ประชา ชน มัน ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า เรา จะ ตั้ง สภา ประชา ชน มา เป็น อีก สภา นึง นะ ครับ ไม่

เกี่ยว ครับ การ มี สภา ประชา ชน คือ ให้ อำนาจ สิทธิ์ ตาม มาตรา 87 ให้ ประชา ชน มี ส่วน ร่วม ใน การ ตัด สิน ใจ ทาง การ เมือง ให้ ประชา ชน สามารถ รวบ รวม ราย ชื่อ ถอด ถอน นัก การ เมือง ข้า ราชการ องค์ กร อิสระ ที่ ประพฤติ มิ ชอบ ที่ ไม่ สามารถ ได้ รับ ความ เป็น ธรรม ได้ ก็ สามารถ ยื่น ถอด ถอน ได้ ทำ ให้ เกิด อะไร รู้ มั้ย ครับ ทำ ให้ เกิด ความ กลัว ไง กลัว ยัง ไง ก็ ถ้า หาก ประชา ชน เนี่ย 50,000 ราย ชื่อ ยื่น ถอด ถอน อย่าง ไอ้ แสวง บุญ มี อย่าง เงี้ย เฮ้ย ถอด ถอน เลย 50,000 ราย ชื่อ ยื่น ไป เลย ครับ ถอด ถอด ถอน ออก ได้ เลย

กกต. ใช่ มั้ย สว. ใช่ มั้ย ที่ มา แบบ นี้ มี ปัญหา กัน เนี่ย จบ ไม่ ลง สัก ที อ้าว งั้น ถาม มติ จาก ประชา ชน ประชา ชน มี มติ ให้ มี การ เลือก ตั้ง กกต. ใหม่ และ ให้ ยก เลิก กกต. ที่ เอ่อ ต้อง ให้ ยก เลิก สว. ที่ มี อยู่ ทั้ง หมด นี่ ไง อำนาจ ของ ประชา ชน ไง ซึ่ง มัน เคย มี ใน รัฐมนูญ ปี 40 ก็ มี 50 ก็ มี แต่ มัน เอา ออก ไง ผม ถึง บอก ว่า พรรค ซ่อม อ ละเมอ พรรค ซ่อม อ มา เป็น แนว รบ มุม กลับ ของ อำมาตย์ ชัด เจน ครับ เ้า คุณ ลอง คิด ดู คุณ คิด ว่า ใน สิ่ง ที่ ผม พูด เนี่ย มัน เป็น เหมือน เรื่อง เป็น ภัย ได้ ไม่ ใช่ ครับ

มัน มี อยู่ ใน รัฐมนตูล ปี 40 อยู่ แล้ว ไม่ ใช่ ผม ขึ้น มัน ขึ้น มา เอง มันโ ขึ้น มา เอง นะ เว้ย ไม่ ใช่ นะ ครับ มัน มี อยู่ ใน รัฐธรรมนูญ เลย เขียน ไว้ เลย สิทธิ ของ ประชา ชน หน้า ที่ พลเมือง ของ คน ไทย มี อำนาจ มี ยัง ไง อะไร ยัง ไง บ้าง ก็ บรรจุ ไว้ ใน มาตรา 87 ซึ่ง พอ ไป อ่าน แล้ว ทุก อย่าง มัน สอด คล้อง หมด คือ ประชา ชน ต้อง มี ส่วน ร่วม ใน การ ทำ ประชามติ ประชา ชน ต้อง มี ส่วน ร่วม ใน การ นะ ครับ เอ่อ นำ เสนอ นโยบาย ของ รัฐบาล และ ต้อง สามารถ ถอด ถอน ออก ได้ คือ หลัก การ แบบ ชัด มาก อ่ะ ใน รัฐธรรมนูญ ฉบับ ประชา ชน ของ ปี 40 แต่ เอา ออก

ไป ผม แค่ เสนอ ว่า อ้า แล้ว ทำไม ไม่ เอา กลับ มา ทำไม พรรค ประชา ชน ไม่ เสนอ ทำไม พรรค อนาคต ใหม่ ณ ขณะ นั้น ไม่ เสนอ เรื่อง นี้ ถ้า เสนอ เรื่อง นี้ ตั้ง แต่ ตอน นั้น มัน จบ แล้ว นะ มัน เดิน ต่อ ได้ สบาย แล้ว นะ และ มัน จะ เป็น กระแส ของ ประชา ชน ด้วย และ ไม่ มี ใคร ออก มา ขัด แย้ง แน่ นอน ไม่ มี ใคร ออก มา คัด ค้าน แน่ นอน เกี่ยว กับ ประเด็น นี้ แต่ ทำไม พรรค พรรค ประชา ชน จึง เลือก ที่ จะ ไป แก้ 112 เอ่อ ท่าน ลอง ตั้ง คำ ถาม ซิ หรือ แม้ กระทั่ง ติ่ง ส้ม ลอง ตั้ง คำ ถาม ตัว เอง ซิ ว่า ทำไม ถึง ไม่ ทำ ทำไม ผู้ นำ ของ คุณ ไม่ ทำ เหมือน

กับ คุณ สิริวัณ เมื่อ วาน นี้ พอ ดี ว่า ผม จะ ตอบ แต่ ไม่ ได้ ตอบ คุณ สิริวรรณ ถาม ว่า อ้าว แล้ว ทำไม ไม่ เสนอ ตั้ง นาน แล้ว ล่ะ เสนอ แล้ว ไม่ ใช่ ไม่ เสนอ เสนอ ครับ หน้า เสื่อ ของ พรรค ประชา ชน คือ อะไร ครับ เข้า มา แก้ กฎ หมาย เข้า มา เปลี่ยน แปลง เข้า มา เพื่อ ที่ จะ เปลี่ยน แปลง ประเทศ เปลี่ยน แปลง อำนาจ ประชา ชน ถูก มั้ย แต่ กลับ ไม่ เสนอ สิ่ง ที่ มี แต่ ไป เสนอ สิ่ง ที่ ไม่ มี นั่น ก็ คือ การ แก้ มาตรา 112 คุณ ลอง ไล่ เหตุ การณ์ ดู นะ อนาคต ใหม่ ขอ แก้ มาตรา 112 แล้ว ก็ มี การ รณรงค์ ยก เลิก มาตรา 112 ถูก มั้ ครับ

แล้ว ก็ มี มัน เริ่ม จริง ๆ มัน ไม่ ใช่ เริ่ม มา ตั้ง แต่ เริ่ม มา ตั้ง แต่ ประยุทธ์ ปฏิวัติ ฉีก รัฐธรรมนูญ ตอน นั้น คณะ ราษฎร เกิด ขึ้น คณะ ราษฎร 63 มี ไอ้ เพนกวิน มี ไอ้ พวก นั้น น่ะ ไอ้ เด็ก ๆ พวก เนี้ย ขึ้น มา ก็ ต่อ ต้าน รัฐประหาร กัน โดย หลัก การ ก็ ถูก ต้อง เห็น ชอบ แล้ว ผม ยัง สนับสนุน อย่าง เต็ม ที่ แต่ ปรากฏ ว่า ไป ๆ มา ๆ ไป ถูก ยุ อี ท่า ไหน ไม่ รู้ ไป พูด เรื่อง สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ลาม กัน ไป ใหญ่ จน เกิด คำ ว่า คณะ ราษฎร 63 เด็ก พวก นี้ ก็ ฮึก เหิม กัน เพราะ มี คน สนับสนุน คน รุ่น ใหม่ สนับสนุน

ก็ ออก ไป ก็ ออก ไป พูด กัน เกี่ยว กับ เรื่อง 112 ไป วิพากษ์ วิจารณ์ สถาปัน พระ มหากษัตริย์ ว่า อยู่ เบื้อง หลัง การ รัฐประหาร นู่น นั่น นี่ อะไร สารพัด สารเพอง มี สติ ปัญญา มัน ควร ทำ อะไร ก่อน อันดับ แรก เลย เนี่ย อย่าง ไอ้ ไอ้ ไอ้ อะไร นะ ไอ้ เพนกวิน เนี่ย ผม ก็ คิด ว่า มัน เป็น คน นึง ที่ เป็น เด็ก ที่ มี แนว คิด ที่ ดี นะ แต่ ผม ไม่ รู้ ว่า แนว คิด ของ มัน กลาย เป็น แบบ นั้น ได้ ยัง ไง หรือ ไอ้ กลุ่ม 112 เนี่ย มัน กลาย เป็น แบบ นั้น ได้ ยัง ไง คือ อันดับ แรก เลย เนี่ย ถ้า เรา จะ ทำ อะไร ก็ แล้ว แต่ เนี่ย เรา จะ ไป ลด อำนาจ ใคร หรือ จะ ไป ควบ คุม

อะไร เนี่ย ควบ คุม ทาง การ เมือง เนี่ย นัก การ เมือง ไม่ ใช่ ว่า ดี นะ นัก การ เมือง ก็ เป็น คน ไม่ ดี ไม่ ใช่ จะ ไป บอก เฮ้ย ต้อง แก้ มาตรา 112 เ้า แล้ว อำนาจ แล้ว ไอ้ นัก การ เมือง ที่ โกง ที่ แดก ห่า ที่ ยัด หา กัน น่ะ ไอ้ คณะ รัฐประหาร ที่ ทำ การ รัฐประหาร ชาติ บ้าน เมือง มึง ไม่ แก้ เหรอ ถูก มั้ ครับ ปัญหา มัน ไม่ ได้ อยู่ ที่ 112 ปัญหา มัน อยู่ ที่ ก็ ประชา ชน ไม่ มี อำนาจ ไง ก็ เค้า เอา อำนาจ มึง ออก หมด แล้ว ไง ก็ มึง มี หน้า ที่ แค่ เลือก ตั้ง ไง นี่ ไง ผม ถึง บอก ว่า ติ่ง ส้ม โง่ อ่ะ ไอ้ พวก อรนด doอก อ่ะ คือ

คิด ไม่ เป็น ไง มัน โง่ โง่ ไง ความ โง่ ของ มัน คือ อะไร ครับ ถ้า พรรค ประชา ชน ว่า ไง กู ว่า ตาม นั้น คิด เอง ไม่ เป็น ควาย อ่ะ ต่อ ยอด ไม่ เป็น ด้วย นะ เค้า บอก ว่า เฮ้ย ไม่ ถูก ก็ คือ ไม่ ถูก บอก ว่า ต้อง แก้ 112 ก็ เออ แก้ 112 แต่ ไม่ ได้ มอง ออก มา ว่า เฮ้ย ถ้า แก้ 112 อุปสรรค อะไร บ้าง 1 เข้า ทาง ตีน อำมาตย์ 2 เข้า ทาง ตีน ทหาร 3 ตัว เอง ก็ ถูก คดี 112 การ ขับ เคลื่อน แนว ร่วม ของ ประชา ประชา ชน ทุก ประเทศ ก็ ไม่ ทำ ก็ ทำ ไม่ ได้ เพราะ อะไร ครับ เพราะ ประชา ชน บาง ประชา ชน ส่วน ใหญ่ เขา ก็ ไม่ เอา ด้วย ถูก มั้ อ่ะ มัน ก็ ยัง ไง มัน ก็ จุด ไม่

ติด อยู่ แล้ว มัน มี แต่ คน รุ่น ใหม่ มี แต่ คน ที่ ไม่ มี ข้อ มูล แล้ว มอง ว่า ปัญหา ของ ประเทศ ชาติ คือ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ไอ้ พวก นี้ ก็ คิด จินตนาการ ไป ตาม นั้น ไอ้ สิ่ง ที่ มัน เกิด ขึ้น เนี่ย คือ มัน เป็น จินตนาการ ของ เขา เอา แหละ จะ ชั่ว ดี ถี่ ห่าง ประการ ใด ผม เคย อธิบาย ไป แล้ว ว่า ปัญหา ของ ประเทศ มัน ไม่ ไม่ ได้ อยู่ ที่ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ไม่ ได้ อยู่ ที่ อำมาตย์ ไม่ ได้ อยู่ ที่ อะไร เลย แต่ อยู่ ที่ ประชา ชน ไม่ มี อำนาจ ทำไม มึง ไม่ มอง กัน ตรง นี้ ซึ่ง ไม่ ใช่ เรื่อง อะไร ซับ ซ้อน เลย ไม่

ใช่ เรื่อง ที่ แปลก ประหลาด ไม่ ใช่ เรื่อง อะไร ที่ แบบ จะ ต้อง แบบ เฮ้ย ไม่ ได้ ไม่ ได้ ไม่ เอา เหมือน ไอ้ เหมือน ไอ้ อานนท์ นำภา โต้ แย้ง กับ ผม อ่ะ เฮ้ย ต้อง ล้ม สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ก่อน ต้อง จัด การ เรื่อง มาตรา 112 ก่อน ถึง จะ สามารถ เอ่อ มี สภา ประชา ชน ได้ มี อำนาจ ของ ประชา ชน ได้ ไม่ เกี่ยว ครับ คือ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ก็ คือ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ก็ ทำ หน้า ที่ ของ พระ องค์ ส่วน มาตรา 3 ก็ ยก อำนาจ ประชา ชน ขึ้น ไป มาตรา 3 ไม่ ต้อง ให้ ใช้ อำนาจ แทน ไง ประชา ชน สามารถ ใช้ อำนาจ ทาง ตรง ได้ และ ทาง อ้อม ได้ ทาง อ้อม ก็ คือ เลือก ใคร

ครับ ก็ คือ เลือก สส. เข้า ไป ใน สภา แต่ ใน สภา เนี่ย เรา จะ มั่น ใจ ได้ ว่า คน เลือก ตั้ง ของ เรา เข้า ไป เนี่ย เป็น คน ดี อ่ะ อ่ะ เหมือน พรรค ภูมิใจ ไทย เข้า ไป อ่ะ แล้ว บอต GP 4,000 ล้าน อย่าง เงี้ย ถ้า ถ้า มัน มี อำนาจ สภา ประชา ชน อยู่ ถ้า มัน มี อำนาจ ตาม มาตรา 3 อยู่ เฮ้ย MOT GP ไม่ ถูก ต้อง ประชา ชน ยื่น ราย ชื่อ ขอ คัด ค้าน การ อนุมัติ เงิน เกือบ 4,000 ล้าน อย่าง เงี้ย ได้ อยู่ แล้ว ถูก มั้ ครับ 50,000 ราย ชื่อ แล้ว ก็ ยก เลิก มติ นั้น ออก ไป หรือ จะ เอา 100,000 คน ก็ ได้ ครับ ไม่ ต้อง 50,000 เอา 100,000 คน ก็ ได้

คือ MOT GP ยก เลิก ไป เช็ค เช่น เดียว กัน ถ้า อัน ไหน คุณ ไม่ พอ ใจ เฮ้ย ฉัน ไม่ พอ ใจ 30 บาท รักษา ทุก โรค เว้ย ฉัน ไม่ เอา เว้ย มึง ก็ รวบ รวม 50,000 ราย ชื่อ มา แล้ว ก็ ทำ ประชามติ กัน ยื่น มา แต่ ที่ ผม เสนอ เนี่ย ผม เสนอ ให้ ใช้ มติ ติ คือ คุณ จะ ทำ ห่า อะไร ก็ แล้ว แต่ เนี่ย ถ้า คุณ เห็น ว่า ไม่ เหมาะ สม อย่าง สมมุติ ว่า อยาก ยก เลิก มาตรา เอ้ย อยาก ยก เลิก 30 บาท รักษา ทุก โรค อ่ะ สลิ่ม ไม่ พอ ใจ สลิ่ม ไม่ อยาก เอา คน กรุงเทพฯ ไม่ อยาก เอา งั้น ก็ ยื่น มติ สิ ขอ ทำ ประชามติ เรื่อง นี้ อำนาจ อยู่ ที่ มือ ประชา ชน ประชา ชน เอา หรือ ไม่

เอา ถูก มั้ ก็ แค่ นั้น เอง ใคร ที่ บอก เอ้ย 30 บาท รักษา ทุก โรค ไม่ โอเค เอ่อ Entertainment Complex ของ พรรค เพื่อไทย ไม่ โอเค เงิน บาท เงิน ดิจิตอล ไม่ โอเค เว้ย ก็ แค่ ไป ถาม ประชา ชน น่ะ ถูก มั้ย ครับ นี่ คือ ทาง แก้ คือ ถาม ประชา ชน ถ้า ประชา ชน เอา มึง มึง หยุด แหก ปาก นะ มึง หยุด ห่า หอน กัน ได้ แล้ว นะ จบ อยู่ ที่ ประชา ชน มี มติ ให้ 30 บาท รักษา ทุก โรค ผ่าน ยัง คง ไว้ เงิน ที่ จะ ต้อง ทำ ต่อ ทำ ตาม นั้น เลย มัน ก็ เดิน ต่อ ได้ ถูก มั้ย หรือ แม้ กระทั่ง ขอ ความ จะ เรื่อง อะไร อ่ะ คือ ถ้า มัน ไม่ ได้ สส. ไม่ มี

อำนาจ สภา ไม่ มี อำนาจ ทำไม มัน ถึง เป็น แบบ นั้น เพราะ อะไร รู้ มั้ย ครับ ใน สภา มัน เป็น พวก ไง สมมุติ ว่า วัน เนี้ย พรรค เพื่อไทย อยู่ กับ ภูมิใจ ไทย พรรค เพื่อไทย ก็ จะ ไป แตะ เรื่อง สว. ได้ มั้ย จะ ไป แตะ เรื่อง เขา กระดง ได้ มั้ย ก็ ไม่ ได้ อัน นี้ เรา พูด กัน แบบ แฟร์ ๆ ตรง ๆ นะ โดย มารยาท เลย แหละ เป็น ร่วม รัฐบาล กัน ทำ ไม่ ได้ อ่ะ ถ้า ทำ มัน ก็ พัง ถูก มั้ย ครับ เอ๊ ปัญหา มัน อยู่ ตรง นี้ ไง แล้ว ถาม ว่า แล้ว ต้อง ทำ ไง มัน ต้อง มี องค์ กร ของ ประชา ชน สิ เข้า มา เบรก อย่าง กรณี ดำเนิน การ ไป เลย พรรค เพื่อไทย อยู่

ร่วม รัฐบาล ได้ อ้า คุณ ทำ ไป แต่ มัน จะ ต้อง มี มติ ของ ประชา ชน ให้ ทำ นะ เว้ย มติ ของ ประชา ชน สั่ง โดย ใคร ครับ ก็ มี มติ ออก มา ปึ๊บ เฮ้ย DSI ต้อง ดำเนิน การ ดำเนิน การ ใน การ สืบ สวน สอบ สวน ต่อ โดย ไม่ ต้อง ไป ห่วง ใคร ไม่ ต้อง ไป กลัว ใคร เพราะ DSI มี ประชา ชน อยู่ เบื้อง หลัง เค้า ก็ ทำ งาน ได้ เต็ม ที่ ถูก มั้ย เค้า ไม่ ต้อง เกรง ใจ ใคร ปลด กู ไม่ ได้ อ่ะ ถ้า ปลด กู ไป ร้อง ประชา ชน ประชา ชน ก็ ไม่ ให้ ปลด ไง ถูก มั้ย อ่ะ นัก การ เมือง ดี ๆ ก็ จะ ได้ เอ่อ ข้า ราชการ ที่ ดี ก็ จะ อยู่ ใน ก็ จะ อยู่ ใน สังกัด อยู่ ดี แต่ ผม

ถาม หน่อย นี่ ย้อน กลับ ไป ถ้า ยก เลิก มาตรา 112 ถาม ว่า ข้า ราชการ โดน กลั่น แกล้ง เหมือน เดิม มั้ย โดน กลั่น แกล้ง เหมือน เดิม คน ทำ ดี กล้า ทำ ดี มั้ย ก็ ไม่ กล้า ทำ ดี ไง แต่ ถ้า มัน มี อำนาจ ของ ประชา ชน เป็น แบ็ค ให้ กู ทุ่ม เต็ม ที่ อ่ะ เพื่อ ประชา ชน น่ะ ประชา ชน มอง เห็น กู อ่ะ เออ กู ทำ เพื่อ ประชา ชน กู ไม่ กลัว ใคร ทั้ง สิ้น เห็น มั้ย ครับ เหมือน กับ ที่ นาย ถวิน เปลี่ยน สี อ่ะ นี่ ผม ยก ตัว อย่าง นะ ถวิน เปลี่ยน 4 รู้ ว่า กู มี อำนาจ ของ ทหาร คุ้ม หลัง กู อยู่ อ่ะ มี อำนาจ องค์ กร อิสลาม มี อำนาจ ตุลาการ พวก กู

ทั้ง นั้น น่ะ ที่ เข้า ไป ดำรง ตำแหน่ง เพราะ ฉะนั้น กู ไม่ กลัว ยิ่งลักษณ์ ปลด กู ใช่ มั้ย กู แจ้ง ความ เลย มาตรา 157 มึง ทำ อะไร กู ได้ เห็น มั้ย ผม ยก ตัว อย่าง แบบ negative นะ นั่น หมาย ความ ว่า นี่ ไง ครับ เพราะ มัน มี อำนาจ อยู่ เบื้อง หลัง เนี่ย อำนาจ ของ ประชา ชน เนี่ย คอย ช่วย อยู่ เนี่ย อำนาจ อื่น มัน จะ ไม่ มี อำนาจ มาก เท่า อำนาจ ไหน ก็ ไม่ มี อวง อำมาตย์ สบาย เลย ครับ เพราะ อะไร ครับ อำมาตย์ ไม่ สามารถ แทรก แซง ได้ สมมุติ ว่า ดร. เพื่อ ทักษิณ อ่า สมมุติ ว่า เพื่อไทย ทำ เงิน ดิจิตอล หรือ แม้ กระทั่ง เรื่อง คลิป เสียง ที่ เอ่อ แพท

ทองธาน คุย กับ วุ้นเซ้น ถาม มติ จาก ประชา ชน เลย ประชา ชน เสียง ส่วน ใหญ่ เฮ้ย กู ไม่ กู ไม่ โอเค ก็ ว่า กัน ไป นั่น แพ ทอง ทาน ผิด แต่ ถ้า เกิด ว่า เสียง ส่วน ใหญ่ เฮ้ย กู โอเค อ่ะ กู เข้า ใจ นั่น เป็น ความ ห่วง ใย ของ ประชา ชน ไม่ ต้อง ไป รอ ไอ้ ศาสตร์ รัฐธรรมนูญ เลย เห็น มั้ย จบ อยู่ ที่ ประชา ชน น่ะ แล้ว ประชา ชน เป็น คน ตัด สิน ที นี้ อำนาจ ไม่ ได้ อยู่ ที่ ศาล รัฐธรรมนูญ แล้ว นะ อำนาจ อยู่ ที่ ประชา ชน ทุก คน ต้อง เกรง ใจ มั้ย เกรง ใจ เวร แล้ว กู ทำ ชั่ว ไม่ ได้ กู ทำ กู ทำ ไม่ ได้ แล้ว กู เป็น รัฐมนตรี หรือ กู เป็น ส.ส. กู ต้อง เอา ใจ

ประชา ชน เว้ย กู ต้อง ทำ เพื่อ ประชา ชน ทุก อย่าง พวก เพื่อ กู ไม่ สน ใจ อ่ะ เพราะ กู สามารถ หลุด จาก ตำแหน่ง ได้ ถ้า หาก ประชา ชน เรียก ร้อง รวบ รวม ราย ชื่อ มา ปลด กู กู ซวย เลย อย่าง เงี้ย มัน จะ เป็น การ แก้ สมการ นึก ออก ใช่ มั้ ครับ นี่ คือ การ แก้ สมการ ทั้ง หมด เลย ของ ประเทศ นี้ มัน ต้อง มี เรื่อง นี้ เท่า นั้น แต่ คุณ จะ ไม่ เห็น คน ไหน พูด เลย ครับ ทุก คน มี แต่ ว่า ไอ้ นั้น ผิด ไอ้ นี้ ผิด ไอ้ นั้น ไม่ ดี นู่น นั่น นี่ ยก เหตุ เหตุ ผล สารพัด สารเพ มา หมด เลย นัก วิชาการ ปริญญ เอ่อ ดร. ปริญญา เอ่อ นัก พูด

นัก อะไร หรือ แม้ กระทั่ง จง อาจารย์ ออก มา พูด แต่ เรื่อง อะไร ครับ พูด แต่ เรื่อง ปัญหา ปัญหา ปัญหา มึง ก็ เสนอ ทาง แก้ สิ มัน ต้อง แก้ ยัง ไง มึง ก็ หา ทาง แก้ สิ ไอ้ ควาย ไม่ ใช่ ไป บอก ว่า นี่ คือ ปัญหา เห็น มั้ย กกต. เนี่ย มี บาร์โค้ด นู่น นั่น นี่ เห็น มั้ย เนี่ย คือ เลย ตรง นั้น มา แล้ว ไง วัน นี้ คือ เฮ้ย ใน เมื่อ ประเทศ มัน เป็น แบบ นี้ เดิน ต่อ ไม่ ได้ ต้อง ทำ ยัง ไง ครับ ก็ ต้อง มี ก็ ต้อง ให้ อำนาจ ประชา ชน เป็น คน ตัด สิน ถูก มั้ย ก็ เห็น อยู่ ว่า อำนาจ ประชา ชน ถูก ละเมิด อ่ะ แล้ว มึง ยัง จะ ไป พูด เรื่อง อะไร กัน อีก ก็ ต้อง หา วิธี แก้

นั่น คือ สิ่ง ที่ ผม กำลัง จะ นำ เสนอ คือ เฮ้ย มัน ต้อง แก้ ตรง นี้ ติ่ง ส้ม ไม่ เข้า ใจ ไง นึก นึก ออก มั้ย ครับ ความ ควาย ของ ติ่ง ซ่อม คือ ไม่ รู้ กระแดะ ดอก ทอง ว่า ตัว เอง เป็น คน ฉลาด ตัว เอง เป็น คน มี ความ รู้ แต่ ไม่ เข้า ใจ ไง ว่า พรรค ประชา ชน น่ะ เป็น แนว รบ มุม กลับ ของ อำมาตย์ มัน ส่ง มา เพื่อ บล็อก ฝ่าย ประชาธิปไตย ให้ แตก ออก มา ซึ่ง ทำ สำเร็จ สำเร็จ แรก เลย คือ ใคร ครับ ก็ เสื้อ แดง ไง แดง ไป กิน ส้ม ไง สำเร็จ มั้ย สำเร็จ ถูก มั้ ครับ พอ สำเร็จ พรรค เพื่อไทย แตก เพราะ ตอน นั้น หัว ใจ อยู่ ที่ พรรค เพื่อไทย ว่า พรรค เพื่อไทย

ขับ เคลื่อน ได้ คะแนน นิยม ทุก ครั้ง ชนะ การ เลือก ตั้ง ทุก ครั้ง ไม่ อันดับ 1 ก็ อันดับ 2 และ อันดับ 1 มา ตลอด เห็น มั้ย ครับ การ ทำลาย พรรค เพื่อไทย ง่าย นิด เดียว คือ ก็ แค่ เอา ส้ม มา แล้ว บอก ว่า ฉัน เป็น ประชาธิปไตย ฉัน จะ ทำ โน่น ทำ นี่ ฉัน จะ เอ่อ แก้ 112 นู่น นั่น นี่ ไอ้ พวก ควาย ที่ ไม่ เข้า ใจ ก็ เฮโร ไป เลย โอ้โห จะ แก้ 112 เว้ย ปัญหา ของ ประเทศ นู่น นั่น นี่ แต่ จริง ๆ มัน ไม่ เข้า ใจ ไง มัน ไม่ เข้า ใจ ว่า สิ่ง ที่ ควร แก้ คือ อำนาจ ประชา ชน วัน นี้ ส้ม เกิด ความ ผิด พลาด กระบวน การ การ ต่อ สู้ เกิด

ความ ผิด พลาด คุณ เห็น มั้ย ครับ ไอ้ ปริยบุตร ก็ กระเด็น ไป ละ ไม่ เอา ละ ไม่ โอเค ละ จริง ๆ ไม่ ใช่ ไม่ โอเค คือ มึง หา ทาง ออก ไป ได้ ต่าง หาก มึง แก้ สมการ ไม่ เป็น แล้ว มึง ก็ ใช้ วิธี หนี ปัญหา เนี่ย ไอ้ คน ๆ อย่าง ไอ้ ปิยบุตร เนี่ย ที่ เป็น อาจารย์ แล้ว มา บอก คน อื่น ให้ คน อื่น ทำ นู้น ทำ นี้ เสร็จ ตัว เอง ไป อยู่ ฝรั่งเศส หนี เด็ก ติด คุก เบื้อง หลัง คือ ใคร คือ ไอ้ พวก นี้ ทั้ง นั้น ครับ แต่ ไม่ รับ ผิด ชอบ หา อะไร เลย วัน นี้ เด็ก ติด คุก อานนท์ ติด คุก หรือ คน อื่น ๆ ติด คุก หรือ บาง คน ลี้ ภัย ไป อยู่

ต่าง ประเทศ ได้ อะไร วะ ไม่ ได้ อะไร ได้ แต่ การ สู้ สู้ แบบ โง่ ๆ สู้ แบบ ควาย ๆ สู้ แบบ ปัญญา อ่อน สู้ แบบ เดิน ไป เข้า ทาง ตีน เ้า ก็ รู้ อยู่ ว่า ทหาร เอย อำมาตย์ เอย แอบ อ้าง สถาบัน เอา สถาบัน มา เป็น เครื่อง มือ เพื่อ ให้ ตัว เอง มี ความ ชอบ ธรรม เพราะ ฉะนั้น พอ มึง ไป แตะ 112 มึง ไป แตะ อะไร โหมด เกี่ยว กับ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ มึง เข้า ทาง ตีน ทหาร มึง เข้า ทาง ตีน อำมาตย์ ทัน ที มึง ก็ ยัง ควาย ไง และ ไอ้ ที่ ควาย มาก กว่า นั้น คือ อนดอก ควาย กว่า ไง คือ กู ไม่ สน กู เชื่อ ผู้ นำ นี่ ไง ผม ทำไม ผม ถึง

เหยียด คน กลุ่ม นี้ เพราะ อะไร ครับ เพราะ เสล่อ กระแดะ ถ้า จะ พูด กัน แบบ ตรง ๆ ก็ คือ ดอก ทอง อ่ะ คือ ทำ เป็น เหมือน รู้ อ่ะ ทำ เป็น เหมือน กับ กู นี่ ฉลาด อ่ะ แต่ โง่ ไง นึก ออก ใช่ มั้ย เดิน ตาม เฮ้ย ดี ธนาธร ดี อย่าง งู้น อย่าง งี้ อะไร เหมือน คน กรุงเทพฯ อ่ะ ดัดจริต อยาก จะ เป็น คน รุ่น ใหม่ ไง แต่ ควาย ไง คือ มึง ไม่ มี หลัก หา อะไร สัก อย่าง เลย เห็น มั้ย หลัก ของ พรรค ประชา ชน คือ อะไร ไม่ มี เลย นะ วัน นี้ ไม่ มี ความ เด่น ชัด อะไร แม้ แต่ นิด เดียว เลย ที่ จะ ทำ ให้ ชีวิต ดี ขึ้น หรือ การ แก้ ไข

รัฐธรรมนูญ ทำ ได้ มั้ย ก็ ไม่ ได้ ไป เข้า ทาง ตีน เขา อีก ไป สม รู้ ร่วม คิด กับ อำมาตย์ อีก ก็ คือ อนุทินชัน บีรกุล เขา ว่า มา ยัง ไง ก็ ว่า ไป ตาม นั้น แต่ ก็ ยัง หลับ หู หลับ ตา ไป เลือก อีก นี่ ไง คือ ความ โง่ เขา เบา ปัญญา นี่ ไง ผม ถึง บอก ว่า ทำไม ผม ถุง ดิว ถูก อ จัณฑา น่ะ ที่ แยก แยะ ผิด ถูก ไม่ ออก กู สันดาน กู สันดาน เป็น แบบ นี้ กู สันดาน ดัด จริต กู สันดาน ดอก ทอง กู ก็ จะ ดอก ทอง อย่าง งี้ ต่อ ไป นี่ ไง ครับ สันดาน ของ มัน ก็ คือ สันดาน ของ ไอ้ พวก ติ่ง ส้ม พวก สลิ่ม นี่ ไง แบบ เดียว กัน เป๊ะ เลย คือ

ไม่ ยอม รับ ความ เป็น จริง ไม่ อยู่ กับ ความ เป็น จริง อยู่ กับ จินตนาการ จินตนาการ มัน คือ อะไร ครับ ยูโทเปียโทเปีย กู ต้องการ สิทธิ เสรีภาพ นู่น นั่น นี่ กู จะ พูด ถึง ใคร ก็ ได้ กู จะ พูด ถึง สถาบัน กู จะ พูด ถึง ใคร ได้ เป็น สิทธิ เสรีภาพ ของ กู เฮ้ย สิทธิ ส่วน ตัว ครับ สถาบัน ก็ ได้ รับ การ คุ้ม ครอง เพราะ เป็น ประมุข ของ ประเทศ ถูก มั้ ฮะ อ่ะ สมมุติ ว่า ไม่ มี ประมุข ทำ ยัง ไง ไม่ มี ไม่ มี องค์ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว ไม่ มี กษัตริย์ ปก ครอง ใน ประเทศ ไทย จะ เป็น ยัง ไง มึง ก็ บอก ว่า เอ้ย ก็ เรา ก็ จะ เป็น แบบ อเมริกา

ไง เรา จะ มี เสรีภาพ คิด อ่าน นู่น นั่น นี่ สารพัด สารเพ ได้ หมด จะ พูด ถึง ใคร ยัง ไง ก็ นั่น แสดง ว่า จิต ใจ มึง อ่ะ มึง อยาก ด่า เค้า มึง อิจฉา ริษยา เค้า โดย แสดง ออก ทาง พฤติกรรม เนี่ย ผล ไอ้ ไอ ทาง ด้าน จิตวิทยา คือ มึง อ่ะ อิจฉา เค้า มึง ไม่ ได้ ต้องการ ความ เป็น ธรรม หรอก แต่ มึง อิจฉา สถาบัน มึง มอง ว่า สถาบัน สบาย นู่น นั่น นี่ มี นู่น มี คน รับ ใช้ มี นู่น นี่ อะไร สารพัด สารเพ อ่ะ นั่น ต่าง หาก ที่ มึง อิจฉา แต่ มึง ไม่ ได้ มอง ถึง บริบท ความ มั่น คง ของ สถาบัน ความ มั่น คง ของ สถาบัน ใน ประเทศ ไทย คือ ความ

มั่น คง ต่อ โลก นะ ความ มั่น คง ต่อ เสรภาพ ของ ประเทศ ไทย ประเทศ ไทย เนี่ย หลัง จาก โดน พายุ กัน นำ นะ ครับ ใน ช่วง ของ ปี 40 เนี่ย เศรษฐกิจ ร่ม อ่ะ มัน ทำ ให้ เห็น เลย ว่า คน ที่ เอา เงิน มา พยุง ประเทศ โดย ที่ ไม่ พูด เลย ก็ คือ รัชกาล ที่ 9 ทรง เอา เงิน ออก มา อุด หนุน เพื่อ ให้ ประเทศ ไทย มี สภาพ คล่อง เพื่อ ให้ ประเทศ ไทย หลุด พ้น จาก IMF เพราะ ตอน นั้น เนี่ย จอร์ โอส อ่ะ เป็น คน เล่น งาน ทุ่ม ค่า เงิน บาท ประเทศ ไทย ทุบ ค่า เงิน บาท ของ ประเทศ ไทย ล่วง ประนาว เลย สุด ท้าย องค์ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว เอา เงิน ส่วน พระ องค์

เงิน ส่วน พระ องค์ นะ เอา มา อุด หนี้ แล้ว ก็ จน เรา หมด หนี้ เรื่อง นี้ พวก คุณ ไม่ รู้ แล้ว พระ องค์ ก็ ไม่ พูด ไง อ้า แล้ว ถ้า เกิด ไม่ มี พระ องค์ คุณ ว่า นัก การ เมือง คน ไหน จะ เอา เงิน มา เอา เงิน ส่วน ตัว ออก มา มี มั้ย ไม่ มี ทหาร ข้า ราชการ มี มั้ย ไม่ มี แต่ สถาบัน พระ กษัตริย์ เอา เงิน มา ออก มา ไง นี่ คือ ความ จริง ไง อย่าง ที่ ผม บอก ไง คุณ ลอง ไม่ มี สถาบัน 4 ประเทศ มัน จะ เละ ขนาด ไหน ป่าน นี้ ไอ้ สนธิบุญรกรินทร์ เป็น ท่าน ผู้ นำ ไป แล้ว ประยุทธ จันทรโอชา เป็น ท่าน ผู้ นำ สูง สุด ไป แล้ว หรือ พล เอก เป เป็น ท่าน ผู้ นำ สูง

สุด เหมือน ป. พิบูล สงคราม ไป แล้ว ถูก มั้ย นี่ ไง ผม ถึง บอก การ ที่ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ มี ทรัพย์ สิน มี เงิน ไม่ ได้ หมาย ความ ว่า พระ องค์ จะ ใช้ ทั้ง หมด หรอก แต่ นั่น คือ เงิน สำรอง คือ เงิน ความ มั่น คง ของ ประเทศ เพราะ ประเทศ เป็น ราชอาณาจักร ให้ คุณ เข้า ใจ ว่า อย่างี้ ผม นี่ แบบ ตัว ปี๊ด เลย นะ ผม ไป นั่ง ฟัง ตั้ง แต่ สนามหลวง ไป นั่ง ฟัง ทุก คน พูด ไป นั่ง ฟัง สุรชัย พูด ผม อยาก รู้ เหตุ ผล ไง ทุก คน ก็ โจม ตี สถาบัน ผม ก็ บอก มัน ใช่ เหรอ ไหน ลอง มา เปรียบ เทียบ ซิ ผม อ่ะ ใช้ วิธี เชิง เปรียบ เทียบ แล้ว ผม ก็ เข้า

ใจ มา ตั้ง แต่ ตอน นั้น แหละ ว่า เออ ถ้า มัน ไม่ มี สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ประเทศ ไทย มัน จะ เป็น ยัง ไง วะ คุณ ลอง นึก สภาพ ซิ ว่า มัน จะ เป็น ยัง ไง มัน ไม่ ได้ เป็น ยูโทเปีย แน่ นอน ครับ มัน จะ เป็น การ แก่ง แย่ง อำนาจ อ่ะ เพราะ บท เรียน ไง ไอ้ พวก ติ่ง ส้ม ไม่ ได้ อ่าน ประวัติศาสตร์ มัน ไม่ เข้า ใจ มัน ไม่ เข้า ใจ คำ ว่า ท่าน ผู้ นำ ป. พิบูลสงคราม สฤษธนรัตน์ คณา สฤษธนรัตน์ เนี่ย องค์ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว รัชกาล ที่ 9 พระ องค์ ตอน นั้น ทรง พะเยา อยู่ ใคร ควบ คุม ครับ สฤษธนรัฐ ควบ คุม ควบ คุม ทั้ง

ประเทศ เลย มี มาตรา พิเศษ สั่ง การ ยัง ไง ก็ ได้ ทำ อะไร ก็ ได้ ผิด กฎ หมาย ยัง ไง ก็ ทำ ได้ ณ ตอน นั้น ณ ขณะ นั้น นะ ถ้า สฤษด์ มัน ไม่ ถ้า สฤษด มัน ไม่ ตาย ก่อน น่ะ ป่าน นี้ จะ เป็น อีก แบบ นึง เลย นะ ประเทศ ไทย อ่ะ คือ อย่า ลืม ว่า ไอ้ แนว ความ คิด ของ สฤษ เนี่ย สฤษด์ มัน ก็ คือ มือ ซ้าย ของ ป. พิบูล สงคราม นะ คุณ อย่า ลืม นะ ครับ มัน มัน เป็น คณะ ราษฎร ด้วย กัน มัน ทำ การ ปล้น ประเทศ มา ด้วย กัน แล้ว มัน ก็ แย่ง ชิง อำนาจ เข่น ฆ่า กัน เอง ไม่ เหลือ เลย นะ ตาย เหี้ยน หมด จน ท่าน ปรีดี พนมยง ต้อง ไป อยู่ ต่าง ประเทศ ไป

ลี้ ภัย อยู่ ที่ ฝรั่งเศส คุณ คุณ นึก ออก ใช่ มั้ย ภาพ มัน เป็น ยัง ไง เสก เช่น เดียว กัน ถ้า วัน นี้ เนี่ย มัน ยิ่ง มอง เห็น ภาพ ชัด อ่ะ อำมาตย์ ครอง เมือง เลย สบาย เลย ครับ นาย ทุน หนุน อยู่ ข้าง หลัง มึง คิด ว่า ประเทศ ไทย จะ เป็น ประชาธิปไตย เหรอ ถ้า ไม่ มี สถาบัน พระ มหากษัตริย์ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ล่ะ เป็น ตัว ค้ำ จุน ประเทศ นี้ มึง รู้ ไว้ ด้วย อ่ะ ผม ถาม จริง ๆ มี นัก การ เมือง ไหน พรรค ไหน บ้าง ที่ บริจาค เงิน เป็น พัน ๆ ล้าน เป็น หมื่น ๆ ล้าน เป็น แสน ๆ ล้าน เพื่อ เสีย สละ ให้ กับ ประเทศ มี มั้ย ไม่ มี มี สถาบัน เดียว คือ

สถาบัน พระ มหากษัตริย์ แล้ว มึง จะ มา บอก ว่า วัน เนี้ย ฉัน ขอ ตรวจ สอบ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ เพราะ มี โครง การ ตาม พระ ราช รัฐดำริ เยอะ แยะ ไป หมด นู่น นั่น นี่ ใช้ เงิน สิ้น เปลือง นั่น ก็ คือ คณะ ราษฎร 63 เป็น คน พูด กัน ก็ เลย มา ตรวจ สอบ ปรากฏ ว่า ไอ้ โครง การ ตาม พระ ราชดำริ โดย เฉพาะ เศรษฐกิจ พอ เพียง มัน ช่วย ประชา ชน ได้ จริง ๆ ไอ้ ธนาธร มัน บอก ว่า เนี่ย เป็น การ กด หัว ประชา ชน แต่ คน ที่ เ้า ปฏิบัติ จริง เ้า ได้ นะ คุณ ลอง 10 ผม อ่ะ ตอน เศรษฐกิจ ร่ม อ่ะ มี อะไร ก็ ต้อง ทำ อ่ะ มี อะไร ก็ ต้อง ประคอง ตัว

เอง ไป ก่อน ถูก มั้ย ครับ มัน จึง ก่อ เกิด เรื่อง กอง ทุน หมู่ บ้าน มัน จึง ก่อ เกิด หลาย ๆ อย่าง ขึ้น มา ที่ ดร. ทักษิณ เอา มา ต่อ ยอด นั่น แหละ ก็ มา จาก เศรษฐกิจ พอ เพียง ก็ คือ ให้ ทุน ชาว บ้าน หมู่ บ้าน ละ ล้าน เพื่อ เอา เงิน เนี่ย มา กระจาย ให้ กับ ประชา ชน ไป ซื้อ เป็ด ซื้อ ไก่ ไป ซื้อ อะไร ต่าง ๆ มา เพื่อ อะไร ครับ เพื่อ มา เลี้ยง ประทัง ชีวิต เพราะ ไม่ มี งาน ทำ การ ตก งาน กัน ทั้ง ประเทศ เข้า ใจ หรือ ยัง เด็ก ไม่ เข้า ใจ ไง เด็ก เชื่อ ธนาธร มาก กว่า สถาบัน พระ มหากษัตริย์ มาก กว่า รัชกาล ที่ 9 เพราะ ไอ้

ธนาธร บอก ว่า นี่ คือ การ กด หัว เด็ก เชื่อ ว่า นั่น คือ การ กด หัว จริง ๆ คือ การ กด คน ให้ ต่ำ ไม่ ใช่ ครับ นั่น เป็น การ เซฟ ชีวิต เซฟ ครอบครัว เซฟ ให้ คน ได้ มี ที่ ทำ กิน ได้ มี ที่ ทำ กิน อยู่ แล้ว เนี่ย สามารถ ประกอบ อาชีพ ประคับ ประคอง ตัว เอง ได้ เพราะ ตอน เศรษฐกิจ ร่ม ไอ้ เด็ก พวก นี้ ยัง ไม่ เกิด ไม่ เข้า ใจ คือ ประเทศ มัน พัง ผม อยู่ ใน เหตุ การณ์ ผม รู้ ดี ว่า มัน ขนาด ไหน เงิน 100 นึง ยัง ยืม ใคร ไม่ ได้ เลย มัน ขนาด นั้น นะ ยัง หา ไม่ ได้ เลย หา ยาก ขนาด นั้น น่ะ ทุก คน กลับ ต่าง จังหวัด กัน หมด อ่ะ ไป อยู่

บ้าน กัน หมด นี่ คือ เรื่อง จริง ที่ มัน เกิด ขึ้น แล้ว อย่าง ที่ ผม พูด ไง ปาก ก็ บอก ว่า เฮ้ย ฉัน หวัง ดี ต่อ สถาบัน น่ะ ไม่ ใช่ ครับ เจตนา ของ พรรค ส้ม คือ กู ไม่ ต้องการ ให้ มี สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ถ้า มัน มี สถาบัน พระ มหากษัตริย์ เป็น อุปสรรค ไง กู คิด ไม่ ได้ กู คิด นอก กรอบ ไม่ ได้ จริงๆ จริง ๆ ไม่ เกี่ยว ครับ ทำ ได้ ทั้ง หมด แหละ